label

Thứ Năm, 30 tháng 7, 2020

THƯ MỤC VỤ THÁNG 8/2020 KỶ NIỆM 60 NĂM THÀNH LẬP GIÁO PHẬN VỚI LÒNG TRI ÂN VÀ CẦU NGUYỆN CHO HÀNG GIÁO SĨ

THƯ MỤC VỤ THÁNG 8/2020
KỶ NIỆM 60 NĂM THÀNH LẬP GIÁO PHẬN
VỚI LÒNG TRI ÂN VÀ  CẦU NGUYỆN CHO HÀNG GIÁO SĨ

***

Anh chị em thân quý!

Ngày 4 tháng Tám, giáo hội mừng lễ thánh Gioan Maria Vianney, là bổn mạng của các linh mục. Về chức linh mục trong giáo hội, Công đồng Vaticanô II đã khẳng định trong sắc lệnh Chức Vụ và Đời Sống Linh Mục - Presbyterorum Ordinis rằng: “Chức linh mục trong Giáo hội hết sức quan trọng. Trong công cuộc canh tân Giáo hội Chúa Kitô, chức linh mục giữ một vai trò tối quan trọng và hơn nữa càng ngày càng khó khăn…” (PO 1). Chính vì thế trọng tâm của Thư mục vụ tháng Tám trong năm kỷ niệm 60 năm thành lập giáo phận là hàng linh mục trong lịch sử giáo phận. Thư mục vụ có chủ đề Kỷ niệm 60 năm thành lập giáo phận với lòng tri ân và cầu nguyện cho hàng giáo sĩ.

Trước hết, chúng ta suy tư về đời sống và chức vụ linh mục từ Lời Chúa với 3 điểm chính sau đây:

1/ Linh mục là người tổ chức cộng đoàn với ý thức về sứ vụ dành riêng mình là cầu nguyện và phục vụ Lời Thiên Chúa. Sách Công Vụ Tông Đồ tường thuật: Nhóm mười hai triệu tập toàn thể các môn đệ và nói: "Chúng tôi mà bỏ việc rao giảng Lời Thiên Chúa để lo việc ăn uống, là điều không phải. Vậy, thưa anh em, anh em hãy tìm trong cộng đoàn bảy người được tiếng tốt, đầy Thần Khí và khôn ngoan, rồi chúng tôi sẽ cắt đặt họ làm công việc đó. Còn chúng tôi, chúng tôi sẽ chuyên lo cầu nguyện và phục vụ Lời Thiên Chúa." (Cv 6, 2-4). Áp dụng Lời Chúa trên đây trong cuộc đời linh mục của mình, các linh mục giáo phận đang tổ chức cộng đoàn bằng nỗ lực nuôi dưỡng và phát huy sự nhất quán giữa căn tính - tôi là linh mục -, với cách sống - tôi cầu nguyện -, và với sứ vụ - tôi rao giảng Lời Chúa. Sự nhất quán này làm cho đời linh mục được bình an, niềm vui và hy vọng.

2/ Để thi hành hữu hiệu nhiệm vụ tổ chức cộng đoànLinh Mục là người sống gắn bó mật thiết với nhau và cùng nhau gắn bó mật thiết với Chúa Thánh Thần. Công thức được công đồng Giêrusalem sử dụng để công bố quyết định của cộng đoàn các tông đồ là Chúng tôi và Thánh Thần quyết định (Cv 15,28). Đây là cách sống sự hiệp thông Hội Thánh, cụ thể là với Đấng bản quyền của giáo phận và với anh em linh mục đoàn của giáo phận. Sống trong sự hiệp thông Hội thánh này, linh mục đoàn trong giáo phận đang cùng nhau xây dựng Nước Thiên Chúa, là sự công chính, bình an, và hoan lạc trong Thánh Thần.

3/ Trong sự hiệp thông của linh mục đoàn giáo phận, Linh mục là người can đảm thi hành sứ vụ thánh thiêng của Chúa trao trong một thế giới đầy áp lực của trần gian. Hai ông Phê-rô và Gio-an đáp lại (các thủ lãnh Do-thái): "Nghe lời các ông hơn là nghe lời Thiên Chúa, xin hỏi: trước mặt Thiên Chúa, điều ấy có phải lẽ không? Các ông thử xét xem! Phần chúng tôi, những gì tai đã nghe, mắt đã thấy, chúng tôi không thể không nói ra." (Cv 4, 19). Sống sự chọn lựa này noi gương các tông đồ, các linh mục giáo phận trở thành hiện thân của Chúa Kitô, sống màu nhiệm thập giá, để đời sống và thừa tác vụ linh mục là của lễ tiến dâng lên Chúa để sinh hoa trái là sự thánh hóa chính mình và tha nhân.

Anh chị em thân mến!

Theo số liệu, giáo phận đã có 457 linh mục hiện diện trong lịch sử 60 năm của mình. Trong số này, có 127 linh mục qua đời, trong đó có Đức cha tiên khởi Micae Nguyễn Khắc Ngữ. Hiện nay, linh mục đoàn của giáo phận là 330, gồm có 03 giám mục cùng với 281 linh mục thuộc giáo phận, và 46 linh mục thuộc các dòng tu. Trong linh mục đoàn, hiện có 36 vị đang hưu dưỡng, trong đó có Đức cha cố Gioan Baotixita Bùi Tuần và Đức cha cố Giuse Trần Xuân Tiếu. Giáo phận luôn ghi nhớ công ơn của các ngài với lòng biết ơn, thảo hiếu và sự hiệp thông.

Thế hệ linh mục hiện tại đang được kỳ vọng nhiều để bảo tồn và phát huy gia sản và sứ vụ của các bậc tiền bối để lại. Quả thật, trong nắng nôi khó nhọc suốt ngày trong vườn nho Long Xuyên của Chúa, các linh mục còn phải đối diện với ba (03) thách đố lớn trong hoàn cảnh hiện nay: (1) Trong một xã hội thụ hưởng và đề cao giá trị vật chất, thì đời sống và chức vụ linh mục là một cuộc lội ngược dòng khắc nghiệt, nếu các linh mục muốn trung thành với lời cam kết khi lãnh nhận chức thánh linh mục. (2) Khi những hoạt động tông đồ ngày càng tăng cả về số lượng và chất lượng, thì chức vụ và đời sống linh mục trở thành một gánh nặng đè trên thân phận của linh mục dù đã cố gắng nhiều nhưng vẫn còn không ít giới hạn và thiếu sót. (3) Trong một xã hội tục hóa, người dân đòi hỏi các linh mục đang sống ở trần gian, nhưng phài thuộc về Thiên Chúa thánh thiêng và siêu vượt, thì cuộc đời linh mục phải chấp nhận sự lạc lõng giữa trần thế cùng với không ít những gièm pha, thậm chí là phê phán, kết án và loại trừ.

Từ những suy nghĩ và nhận định trên, giáo phận chúng ta được đề nghị thực hiện những sinh hoạt sau đây:

Với cá nhân các linh mục: Xin hãy trung thành với những lời cam kết của mình khi lãnh nhận chức thánh linh mục bằng cách sống mật thiết với Chúa, với linh mục đoàn và với cộng đồng dân Chúa, cụ thể là bằng cầu nguyện trong việc cử hành Thánh Thể, bí tích giải tội,  đọc phụng vụ giờ kinh, nhất là dành thời gian tâm nguyện trước Chúa Giêsu Thánh Thể.

Với linh mục đoànXin hãy sống tình huynh đệ linh mục trong gia đình linh mục đoàn. Hãy cầu nguyện cho nhau, nâng đỡ nhau, xây dựng cho nhau, nhất là quan tâm đặc biệt đến các anh em linh mục gặp khó khăn về sức khỏe thể lý, về tinh thần, về các mối tương quan… Lý tưởng phải là: không ai yêu mến linh mục giáo phận cho bằng giám mục và anh em linh mục đoàn.

Với các cộng đoàn giáo xứ giáo họCác cộng đoàn hãy đón nhận các linh mục được gửi đến cộng đoàn mình như một thành viên trong gia đình, trong đó mọi người đối xử với nhau như những người thân, như những anh chị em ruột thịt con cùng một Cha trên trời, và như những người đồng hành với nhau trên con đường tiến về nhà Cha.

Với mọi thành phần dân Chúa của giáo phận: Anh chị em hãy trân quý chức linh mục, hãy cầu nguyện, yêu mến, nâng đỡ, cộng tác và cảm thông với các linh mục. Cụ thể, là đọc Kinh cầu cho các linh mục vào các ngày thứ Sáu trong tuần, đặc biệt là lần chuỗi Lòng Thương Xót vào các ngày thứ Sáu đầu tháng để cầu cho hàng giáo sĩ của giáo phận.

Riêng anh em linh mục thân quý!
Các giám mục giáo phận yêu mến các cha, luôn cầu nguyện cho các cha, tin tưởng các cha, muốn lắng nghe các cha, và rất cần sự tham gia, hiệp thông, đồng trách nhiệm của từng cha trong giáo phận để chúng ta ngày càng tiến bộ trên con đường nên thánh và cùng nhau phục vụ Hội thánh Long Xuyên. Xin Chúa qua lời bầu cử của Thánh Gioan Maria Vianney chúc phúc cho gia đình linh mục đoàn giáo phận Long Xuyên.

Giuse Trần Văn Toản
Giám mục Long Xuyên

HỘI ĐỒNG MỤC VỤ GIÁO XỨ: THƯỜNG HUẤN VỀ ĐẠO ĐỨC BÌNH DÂN THAM GIA HIỆP THÔNG ĐỒNG TRÁCH NHIỆM VÌ SỨ VỤ

HỘI ĐỒNG MỤC VỤ GIÁO XỨ: THƯỜNG HUẤN VỀ ĐẠO ĐỨC BÌNH DÂN
THAM GIA HIỆP THÔNG ĐỒNG TRÁCH NHIỆM VÌ SỨ VỤ

Sáng ngày 28&29/07/2020, gần 600 anh chị em đang làm việc trong HDMV tại các giáo xứ trong 9 giáo hạt đã quy tụ về Tòa Giám mục và giáo xứ Mong Thọ, Rạch Giá để tham dự ngày Thường huấn về Đạo đức bình dân và tư cách lãnh đạo; Đồng thời, cũng mừng lễ Thánh Phêrô Đoàn Công Quý và Em. Lê Văn Phụng, bổn mạng của HĐMVGX.

Trọn 1 ngày, các anh chị em đã được Cha giáo Đaminh Hoàng Quốc Việt và anh Gioan B. Nguyễn Đức Tiến trình bày về tư cách phục vụ của những người đang làm việc trong HĐMVGX và các việc đạo đức bình dân. Trong dịp này, Đức Giám mục cũng dành ít thời gian để khuyến khích lệ và động viên các thành viên trong HĐMV hãy biết cộng tác với cha xứ của mình để phục vụ giáo xứ, giáo họ tốt hơn.

Đặc biệt trong thánh lễ, Đức cha đã dùng gương sáng đời sống và sứ vụ của 2 Thánh Phêrô Đoàn Công Quý Em. Lê Văn Phụng để chia sẻ với cộng đoàn như 1 tấm gương cho các thành viên trong HĐMV noi theo.


TẠI TÒA GIÁM MỤC LONG XUYÊN







TẠI GIÁO XỨ MONG THỌ, RẠCH GIÁ








Danh sách các Linh mục chuyển đổi tháng 6 &7 năm 2020

Danh sách các Linh mục chuyển đổi tháng 6 &7 năm 2020





GIÁO PHẬN LONG XUYÊN
BỒ NHIỆM VÀ CHUYỂN ĐỔI

***
Đức Giám mục giáo phận Giuse Trần Văn Toản vừa ký bổ nhiệm và chuyển đổi nhiệm sở quý cha có tên sau đây:

THÁNG 6/2020

1/ Cha Phêrô Nguyễn Hoàng Tú
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Năng Gù – Giáo hạt Long Xuyên
  • Nhiệm sở mới: Cha sở giáo xứ Khánh Bình – Giáo hạt Châu Đốc

2/ Cha Phêrô Nguyễn Văn Sơn
  • Nhiệm sở cũ: Cha sở giáo xứ Tân Châu – Giáo hạt Châu Đốc
  • Nhiệm sở mới: Cha giám quản giáo xứ Năng Gù – Giáo hạt Long Xuyên

3/ Cha Alphongso Nguyễn Lê Kha
  • Nhiệm sở cũ: Cha sở giáo xứ Bình Tân – Giáo hạt Châu Đốc
  • Nhiệm sở mới: Cha sở giáo xứ Tân Châu – Giáo hạt Châu Đốc

4/ Cha Micae Trương Văn Tén
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Chánh Tòa – Giáo hạt Long Xuyên
  • Nhiệm sở mới: Cha sở giáo xứ Bình Tây – Giáo hạt Châu Đốc

5/ Cha Giuse Trần Thanh Tú
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Bò Ót – Giáo hạt Long Xuyên
  • Nhiệm sở mới: Cha phó giáo xứ Chánh Tòa – Giáo hạt Long Xuyên

6/ Cha Phêrô Nguyễn Văn Kiệt
  • Nhiệm sở cũ: Chưởng ấn Tòa giám mục Long Xuyên
  • Nhiệm sở mới: Phó giám đốc tiền chủng viện Têrêxa

7/ Cha Giuse Nguyễn Hữu Tường
  • Nhiệm sở cũ: Giám học tiền chủng viện Têrêxa
  • Nhiệm sở mới: Chưởng ấn tòa giám mục Long Xuyên

8/ Cha Giuse Phùng Quốc Cường
  • Nhiệm sở cũ: Cha giáo tiền chủng viện Terexa
  • Nhiệm sở mới: Chuẩn bị đi học chuyên môn

9/ Cha Giuse Đỗ Đình Hiếu
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Giuse K. E2 – Giáo hạt Vĩnh An
  • Nhiệm sở mới: Cha giáo tiền chủng viện Têrêxa

*
*   *
THÁNG 7/2020

1/ Cha Hieronimo Đỗ Văn Hiến
  • Nhiệm sở cũ: Cha sở giáo xứ Vạn Đồn K.B1 – Giáo hạt Vĩnh Thạnh
  • Nhiệm sở mới: Cha sở giáo xứ Kim Long K.D2 – Giáo hạt Vĩnh Thạnh

2/ Cha Phêrô Vũ Quang Tấn
  • Nhiệm sở cũ: Cha sở giáo xứ Phụng Hưng – Giáo hạt Vĩnh Thạnh
  • Nhiệm sở mới: Cha sở giáo xứ Vạn Đồn K.B1 – Giáo hạt Vĩnh Thạnh

3/ Cha Giuse Nguyễn Văn Quy
  • Nhiệm sở cũ: Chữa bệnh
  • Nhiệm sở mới: Cha sở giáo xứ Phụng Hưng – Giáo hạt Vĩnh Thạnh

4/ Cha Phêrô Hoàng Văn Ngần
  • Nhiệm sở cũ: Cha sở giáo xứ Ong Dèo – Giáo hạt Rạch Giá
  • Nhiệm sở mới: Hưu dưỡng

5/ Cha Giuse Đaminh Cao văn Luận
  • Nhiệm sở cũ: Cha sở giáo xứ Đông Hưng – Giáo hạt Rạch Giá
  • Nhiệm sở mới: Cha sở giáo xứ Ong Dèo – Giáo hạt Rạch Giá

6/ Cha Giuse Trần Quang Định
  • Nhiệm sở cũ: Cha quản sở giáo họ Kinh Tây- Giáo hạt Rạch Giá
  • Nhiệm sở mới: Cha sở giáo xứ Đông Hưng kiêm quản sở giáo họ Kinh Tây – Giáo hạt Rạch Giá

7/ Cha Giuse Lê Minh Khương
  • Nhiệm sở cũ: Cha sở giáo xứ Tân Hóa K.5 – Giáo hạt Tân Thạnh
  • Nhiệm sở mới: Cha quản sở giáo họ Vô Nhiễm K.C1 – Giáo hạt Vĩnh Thạnh

8/ Cha Giuse Nguyễn Văn Kính
  • Nhiệm vụ: Cha Hạt trưởng giáo hạt Tân Thạnh
  • Nhiệm sở mới: Kiêm cha giám quản giáo xứ Tân Hóa – Giáo hạt Tân Thạnh

9/ Cha Phanxicô X. Đoàn Trung Lập
  • Chức vị: Tân linh mục
  • Nhiệm sở: Cha phó giáo xứ Rạch Giá – Giáo hạt Rạch Giá

10/ Cha Phêrô Nguyễn Trung Khiết
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Rạch Giá – Giáo hạt Rạch Giá
  • Nhiệm sở mới: Cha phó giáo xứ Cần Xây – Giáo hạt Long Xuyên

11/ Cha Giuse Phạm Ngọc Thảo
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Cần Xây – Giáo hạt Long Xuyên
  • Nhiệm sở mới: Chuẩn bị đi học chuyên môn

12/ Cha Gioan B. Nguyễn Văn Hoàng Tùng
  • Chức vị: Tân linh mục
  • Nhiệm sở: Cha phó giáo xứ Ngọc Chúc – Giáo hạt Rạch Giá

13/ Cha Alberto M. Đinh Viết Dũng (CRM)
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Ngọc Chúc – Giáo hạt Rạch Giá
  • Nhiệm sở mới: Cha phó giáo xứ Hòa Giang – Giáo hạt Hà Tiên

14/ Cha Vinhsơn Phạm Thành Trung
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Hòa Giang – Giáo hạt Hà Tiên
  • Nhiệm sở mới: Cha phó giáo xứ Châu Đốc – Giáo hạt Châu Đốc

15/ Cha Giuse Giang Hòa Vinh
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Châu Đốc – Giáo hạt Châu Đốc
  • Nhiệm sở mới: Cha phó giáo xứ Thạnh An – Giáo hạt Vĩnh Thạnh

16/ Cha Giuse Huỳnh Phong Phú
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Thạnh An – Giáo hạt Vĩnh Thạnh
  • Nhiệm sở mới: Cha giáo tiền chủng viện Terexa

17/ Cha Giuse Lương Công Khoa
  • Chức vị: Tân linh mục
  • Nhiệm sở: Cha phó giáo xứ Tri Tôn – Giáo hạt Châu Đốc

18/ Cha Giuse Dương Bùi Thiệp
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Tri Tôn – Giáo hạt Châu Đốc
  • Nhiệm sở mới: Công tác mục vụ tại Trung Tâm Mục Vụ

19/ Cha Giuse Đỗ Công Hồng Phúc
  • Chức Vị: Tân linh mục
  • Nhiệm sở: Cha phó giáo xứ Thạnh An – Giáo hạt Vĩnh Thạnh

                20/ Cha Daminh Nguyễn Tuấn Dũng OP
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Thạnh An – Giáo hạt Vĩnh Thạnh
  • Nhiệm sở mới: Cha phó giáo xứ Thánh Gia K.Thày ký– Giáo hạt Vĩnh Thạnh

21/ Cha Gioan M. Nguyễn Đức Vương (CRM)
  • Chức vị: Tân linh mục
  • Nhiệm sở: Cha phó giáo xứ Hòn Chông – Giáo hạt Hà Tiên

22/ Cha Phanxicô X. Lê Phạm Khánh
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Hòn Chông – Giáo hạt Hà Tiên
  • Nhiệm sở mới: Cha phó giáo xứ Núi Tượng – Giáo hạt Long Xuyên

23/ Cha Gioan Nguyễn Minh Nhựt
  • Nhiệm sở cũ: Chuẩn bị học chuyên môn
  • Nhiệm sở mới: Phụ giúp cha sở giáo xứ Cần Thay – Giáo hạt Chợ Mới

24/ Cha Giuse Nguyễn Đức Thịnh
  • Nhiệm sở cũ: Học tại trụ sở Long Xuyên
  • Nhiệm sở mới: Phụ giúp cha sở giáo xứ Bắc Xuyên – Giáo hạt Vĩnh An

25/ Cha Phêrô Cao Quang Vinh
  • Nhiệm sở cũ: Cha phó giáo xứ Giu Đức K.8b – Giáo hạt Tân Thạnh
  • Nhiệm sở mới: Công tác mục vụ tại Trung Tâm Mục Vụ

26/ Cha Giuse Đỗ Quốc Dương
  • Chức vị: Tân linh mục
  • Nhiệm sở: Cha phó giáo xứ Mong Thọ - Giáo hạt Rạch Giá

27/ Cha Giuse Hoàng Văn Đông
  • Chức vị: Tân linh mục
  • Nhiệm sở: Cha phó giáo xứ Rọc Lá – Giáo hạt Rạch Giá

28/ Cha Gioan B. Bùi Quốc Khánh
  • Chức vị: Tân linh mục
  • Nhiệm sở: Cha phó giáo xứ Bò Ót – Giáo hạt Long Xuyên

29/ Cha Anton Nguyễn Phước Thi
  • Chức vị: Tân linh mục
  • Nhiệm sở: Cha giáo tiền chủng viện Terexa

               30/ Cha Giuse Vũ Văn Thủy
  • Chức vị: Tân linh mục
  • Nhiệm sở: Cha phó giáo xứ Tân Bình Tràm Chẹt – Giáo hạt Rạch Giá

31/ Cha Phêrô Nguyễn Hoàng Vinh
  • Chức vị: Tân linh mục
  • Nhiệm sở: Cha phó giáo xứ Cờ Trắng – Giáo hạt Hà Tiên

Thứ Hai, 27 tháng 7, 2020

CÁO PHÓ ( BÀ ÚT LAI)

CÁO PHÓ 
Một người con của giáo xứ

  
Bà ANNA VÕ THỊ BÊ sinh năm 1942.
Hiện ngụ tại khu 1, giáo xứ Cần Xây
Vừa được Chúa gọi về lúc 8 giờ 30 ngày 26/07/2020
HƯỞNG THỌ 78 TUỔI
Nghi thức tẩm liệm vào lúc 19 giờ ngày
26-07-2020
Thánh lễ an táng  được cử hành tại Nhà thờ
Cần Xây vào lúc 5 giờ 00 ngày 29-07-2020, sau đó an táng tại đất thánh Giáo xứ Cần Xây


Trong tinh thần yêu thương hiệp nhất. Xin mọi người tiếp tục cầu nguyện cho linh hồn bà ANNA sớm hưởng thánh nhan Chúa

Thứ Tư, 22 tháng 7, 2020

Tóm tắt Huấn thị của Bộ Giáo sĩ về việc cải cách giáo xứ và tái cơ cấu giáo phận

Tóm tắt Huấn thị của Bộ Giáo sĩ về việc cải cách giáo xứ và tái cơ cấu giáo phận



  • Huấn thị của Bộ Giáo sĩ đề ra các dự án khác nhau để cải cách giáo xứ giữa tình trạng thiếu ơn gọi và canh tân sự dấn thân của giáo dân trong việc loan báo Tin Mừng.


Ngày 20/07/2020, Bộ Giáo sĩ đã ban hành Huấn thị về việc “hoán cải mục vụ của cộng đồng giáo xứ để phục vụ cho sứ vụ loan báo Tin Mừng của Giáo hội”. Huấn thị này đã được Đức Thánh Cha Phanxicô phê chuẩn vào ngày 27/06 và được Bộ Giáo sĩ ký ngày 29/06. Huấn thị mở rộng các hướng dẫn trước đây về giáo xứ, bắt đầu bằng tài liệu Ecclesia de mysterio (1997) và Linh mục, mục tử và người hướng dẫn của cộng đoàn (2002).

Huấn thị mới không đưa ra bất kỳ luật mới nào nhưng đưa ra những cách thức để áp dụng các quy tắc giáo luật hiện hành cho có hiệu năng hơn, với mục đích cổ võ sự đồng trách nhiệm của những người đã lãnh nhận Bí tích rửa tội và thúc đẩy việc chăm sóc mục vụ dựa trên sự gần gũi và hợp tác giữa các giáo xứ.

Nguyên tắc chính yếu của Huấn thị là Giáo hội có chỗ cho mọi người, trong khi tôn trọng ơn gọi của mỗi người.

Điều nổi bật nhất trong Huấn thị là sự khẩn thiết canh tân truyền giáo, một sự hoán cải mục vụ để có thể tái khám phá ra sự năng động và sáng tạo giúp giáo xứ luôn luôn "đi ra", với sự hỗ trợ và đóng góp của tất cả mọi người đã được rửa tội.

Giáo hội: Ngôi nhà giữa các ngôi nhà

Trong phần thứ nhất, từ chương 1-6, Huấn thị suy tư về việc đổi mới mục vụ, tiếp cận truyền giáo và các giá trị của giáo xứ trong bối cảnh đương đại. Huấn thị mô tả giáo xứ là “một ngôi nhà giữa nhiều ngôi nhà” khi là dấu chỉ trường tồn của Đấng Phục Sinh ở giữa Dân Người và bản chất truyền giáo của nó là nền tảng cho việc truyền giáo. Toàn cầu hóa và thế giới kỹ thuật số đã làm thay đổi sự liên kết cụ thể của nó về lãnh thổ mà nó bao trùm. Do đó, giáo xứ không còn là một không gian địa lý, mà là một không gian hiện hữu. Chính trong bối cảnh này, "tính linh hoạt" của giáo xứ xuất hiện, cho phép nó đáp ứng những yêu sách của thời đại và thích nghi việc mục vụ với các tín hữu và với lịch sử.

Canh tân truyền giáo

Do đó, Huấn thị nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc canh tân sứ mệnh truyền giáo trong các cấu trúc của giáo xứ: tránh xa sự tự quy chiếu và loại bỏ sự giáo sĩ hóa, phải nhắm đến sự linh động thiêng liêng và cuộc hoán cải mục vụ dựa trên việc loan báo Lời Chúa, đời sống bí tích và chứng tá bác ái.

"Văn hóa gặp gỡ" phải là bối cảnh thiết yếu cho việc đối thoại, đoàn kết và cởi mở đón nhận mọi người. Theo cách này, các cộng đồng giáo xứ có thể phát triển một "nghệ thuật đồng hành" thực sự. Đặc biệt, Huấn thị khuyến khích trở nên chứng nhân về đức tin trong đức ái và nhấn mạnh tới tầm quan trọng của việc chăm sóc người nghèo mà giáo xứ loan báo Tin Mừng và được rao giảng Tin Mừng bởi họ.

Mỗi tín hữu được rửa tội phải là một nhân tố tích cực trong việc truyền giáo và do đó thay đổi tâm thức và đổi mới nội tâm là điều thiết yếu để thực hiện một cuộc cải cách truyền giáo về mục vụ. Đương nhiên, các quá trình thay đổi này cần phải linh hoạt và tiệm tiến, để mọi dự án được đặt trong bối cảnh thực tế của đời sống cộng đoàn, không nên được áp đặt và không nên "giáo sĩ trị" việc chăm sóc mục vụ.

Những phân chia trong giáo phận

Phần thứ hai của Huấn thị, từ chương 7-11, bắt đầu với việc phân tích vấn đề phân chia giáo xứ. Trước hết, Huấn thị giải thích rằng các giáo xứ cần tuân thủ theo một nguyên tắc chính là sự gần gũi, trong khi xét tới những điểm tương đồng về dân số và những đặc điểm của địa hạt. Tiếp đến, Huấn thị tập trung vào các tiến trình cụ thể liên quan đến việc thành lập, sáp nhập hoặc phân chia các giáo xứ, và về các điều khoản liên quan đến Vicariati Foranei (còn được gọi là hạt), liên kết một số giáo xứ, và các đơn vị mục vụ, qui tụ một số hạt (Vicariati Foranei).

Cha sở: "mục tử" của cộng đoàn

Sau đó, Huấn thị nói đến chủ đề chăm sóc mục vụ của các cộng đoàn giáo xứ, theo cách thông thường và cách ngoại thường. Trước hết, Huấn thị nhấn mạnh vai trò của cha sở là một "mục tử " của chính cộng đồng. Ngài phục vụ giáo xứ, chứ không phải giáo xứ phục vụ ngài, và ngài chăm sóc toàn bộ các linh hồn. Do đó, cha sở phải là người đã được lãnh nhận chức linh mục; mọi khả năng khác đều bị loại trừ.

Là người quản lý tài sản của giáo xứ và là đại diện pháp lý của giáo xứ, cha sở được bổ nhiệm vô hạn định, vì lợi ích của linh hồn đòi có sự ổn định cũng như những hiểu biết về cộng đoàn và sự gần gũi. Tuy nhiên, Huấn thị cũng nhắc nhở rằng, những nơi Hội đồng giám mục đã ấn định bằng văn bản, một Giám mục có thể bổ nhiệm một linh mục chính xứ cho một thời gian cố định, với điều kiện là không ít hơn 5 năm.

Khi đến tuổi 75, cha sở có “nghĩa vụ luân lý” làm đơn từ chức; nhưng việc từ chức chỉ bắt đầu khi được Đức Giám Mục chấp thuận và thông báo chấp thuận bằng văn bản. Trong mọi trường hợp, sự chấp nhận luôn có “nguyên nhân chính đáng và tương xứng” để tránh ý niệm “duy chức năng” của thừa tác vụ.

Các phó tế: các thừa tác viên được phong chức, không phải là người 'nửa linh mục nửa giáo dân'
Một phần lớn của chương thứ tám dành riêng nói về các phó tế. Họ là cộng sự viên của Giám mục và của các linh mục trong sứ mạng truyền giảng Tin Mừng. Họ được thụ phong chức phó tế và tham dự vào Bí tích Truyền chức, đặc biệt trong lĩnh vực truyền giáo và bác ái, bao gồm việc quản trị tài sản, loan báo Tin Mừng và phục vụ tại bàn tiệc Thánh Thể. Trích dẫn lời của Đức Thánh Cha Phanxicô nói rằng ơn gọi của các phó tế không được nhìn dưới lăng kính duy giáo sĩ hay duy chức năng, Huấn thị khẳng định rằng các phó tế không được xem là "nửa linh mục nửa giáo dân".

Chứng tá của những người thánh hiến và sự dấn thân quảng đại của giáo dân

Bộ Giáo sĩ cũng suy tư về các tu sĩ nam nữ, cũng như giáo dân, trong các cộng đồng giáo xứ. Trước hết, về các tu sĩ nam nữ, Huấn thị nhắc rằng họ đóng góp trên hết nhờ bản chất của họ, là “chứng tá của việc theo Chúa Kitô cách triệt để”. Về các giáo dân, Huấn thị nhắc rằng họ tham gia vào hoạt động loan báo Tin Mừng của Giáo hội. Họ được mời gọi “dấn thân cách quảng đại” qua cuộc sống hàng ngày theo Tin Mừng, trong khi phục vụ cộng đồng giáo xứ.

Các giáo dân có thể là các thừa tác “Đọc sách và Giúp lễ” trong việc phục vụ Bàn thánh và các công tác được trao phó. Họ hiệp thông trọn vẹn với Giáo hội công Giáo, được huấn luyện đầy đủ và có một đời sống cá nhân mẫu mực. Ngoài ra, trong những hoàn cảnh đặc biệt, họ có thể nhận được các nhiệm vụ khác từ Đức Giám Mục, "theo phán quyết thận trọng của ngài", như việc cử hành Phụng vụ Lời Chúa và các nghi thức an táng, cử hành Bí tích Thanh tẩy, hướng dẫn chuẩn bị hôn nhân – và với phép của Tòa Thánh – họ có thể giảng trong Nhà thờ hoặc nhà nguyện trong trường hợp cần thiết. Tuy nhiên, trong mọi trường hợp, giáo dân không được giảng trong các Thánh lễ.

Các cơ quan đồng trách nhiệm trong Giáo hội
Hội đồng Tài chính
Huấn thị cũng suy tư về các cơ quan của giáo xứ có đồng trách nhiệm trong Giáo hội, trong đó có Hội đồng Tài chính Giáo xứ, với chức năng tư vấn, do cha sở chủ trì, và có ít nhất là ba thành viên. Cơ quan này cần thiết vì điều hành tài sản của giáo xứ là một lãnh vực quan trọng của việc loan báo Tin Mừng và chứng tá Tin Mừng, cả trong Giáo hội và xã hội dân sự.
Bộ Giáo sĩ xác quyết: Tất cả tài sản thuộc về giáo xứ, chứ không thuộc về cha sở. Do đó, nhiệm vụ của Hội đồng Tài chính Giáo xứ sẽ thúc đẩy một "văn hóa đồng trách nhiệm, minh bạch hành chính và phục vụ cho các nhu cầu của Giáo hội.”

Hội đồng Mục vụ
Hội đồng Mục vụ Giáo xứ cũng đóng vai trò cố vấn, và rất được khuyến khích. Hội đồng Mục vụ không phải là một cơ quan công quyền quan liêu; ngược lại nó phải kiến tạo tinh thần hiệp thông, đề cao tính trung tâm của Dân Chúa như chủ thể tích cực của việc loan báo Tin Mừng. Chức năng trung tâm của Hội đồng này là tìm kiếm và nghiên cứu các đề nghị thực hành cho các sáng kiến mục vụ và bác ái của giáo xứ, hài hòa với chương trình của giáo phận. Tất cả các đề xuất phải được sự chấp thuận của cha xứ trước khi được mang ra thi hành.

Các Bí tích được ban nhưng không; dâng cúng là việc tự nguyện

Chương cuối tập trung vào việc dâng cúng cho các cử hành bí tích. Việc dâng cúng này là một hành động tự do và không được xem như một thứ tiền công hay thuế má. Huấn thị khuyến nghị: Đời sống bí tích không nên "mặc cả” và việc cử hành Thánh lễ, giống như các việc mục vụ khác, không thể bị áp giá cả, thương lượng hoặc buôn bán. Thay vào đó, các linh mục được khuyến khích là gương mẫu đạo đức trong việc sử dụng tiền, thông qua lối sống điều độ và quản lý minh bạch tài sản của giáo xứ. Bằng cách này, các ngài sẽ có thể giúp các tín hữu ý thức để họ sẵn sàng đóng góp cho nhu cầu của giáo xứ cũng là "chuyện của họ".

Các tài liệu trước đây

Huấn thị mới này ra đời sau Huấn thị được liên Thánh bộ ban hành năm 1997, "Ecclesia de mysterio, về các vấn đề liên quan đến sự cộng tác của tín hữu với cha xứ" và Huấn thị của Bộ Giáo sĩ ban hành năm 2002, đề cập đến "Linh mục chính xứ và cộng đoàn giáo xứ.” 
Hồng Thủy