Guơng mặt và sự hiện diện của ngưỏi cha trong gia đình rất quan trọng

Guơng mặt và sự hiện diện của ngưỏi cha trong gia đình rất quan trọng đối với sự quân bình của con cái

** Sự vắng bóng gương mặt của người cha trong cuộc sống của trẻ em và người trẻ tạo ra các thiếu sót và vết thương có thể rất trầm trọng. Xưa kia trong gia đình ngự trị khuynh hướng độc đoán, hay đàn áp: cha mẹ coi con cái như đầy tớ. Ngày nay xã hội xem ra là một xã hội mồ côi không cha, vì người cha vắng bóng trong cuộc sống của con cái.

ĐTC Phanxicô đã nói như trên với 8.000 tín hữu và du khách hành hương tham dự buổi gặp gỡ thứ tư hàng tuần trong đại thính dường Phaolô VI. Trong bài huấn dụ ĐTC suy tư về gương mặt của người cha trong gia đình. Ngài nói:

Hôm nay chúng ta để cho mình được hướng dẫn bởi từ “cha”. Đó là một từ kitô hữu chúng ta yêu thích hơn mọi từ khác, bởi vì đó là tên mà Chúa Giêsu dã đậy chúng ta gọi Thiên Chúa. Ý nghĩa của từ này đã nhận được một sự sâu sắc mới chính từ kiểu Chúa Giêsu dùng để hướng về Thiên Chúa và biểu lộ tương quan đặc biệt của Người với Thiên Chúa. Mầu nhiệm sự thân tình của Thiên Chúa Cha, Con và Thần Khí do Chúa Giêsu mạc khải , là trung tâm đức tin kitô của chúng ta.

Cha là một từ phổ quát ai cũng biết. Nó ám chỉ một tương quan nền tảng mà thực tế cổ xưa như lịch sử con người. Tuy nhiên, ngày nay người ta đã đi tới chỗ khẳng định rằng xã hội chúng ta là một “xã hội không cha”. Nói cách khác, đặc biệt trong nền văn hóa tây phương, gương mặt của người cha một cách biểu tượng vắng bóng, bị biến mất, bị lấy mất. Ban đầu sự kiện được nhận thức như là một sự giải phóng: giải phóng khỏi người cha - chủ nhân, khỏi người cha như người đại diện cho luật lệ, bị áp đặt từ bên ngoài, khỏi người cha như kẻ kiểm soát hạnh phúc của con cái và như là chướng ngại vật của sự thoát ly và tự chủ của người trẻ. Thật thế, đôi khi trong các gia đình của chúng ta trong quá khứ đã ngự trị khuynh hướng độc đoán, trong vài trường hợp cả sự đàn áp nữa: cha mẹ đối xử với con cái như đầy tớ, không tôn trọng các đòi hỏi cá nhân sự trưởng thành của chúng; các người cha không trợ giúp con cái bước đi trên con đường của chúng trong tự do và lãnh các trách nhiệm riêng để xây dựng tương lai của chúng và của xã hội.

** ĐTC nói tiếp trong bài huấn dụ: Và như thường xảy ra là người ta đi từ thái cực này sang thái cực khác. Vấn dề của chúng ta ngày nay xem ra không là sư hiện diện xâm lấn của các người cha, nhưng là sự vắng bóng, sự trốn tránh của người cha. Đôi khi các người cha tập trung nơi chính mình và việc hiện thực cá nhân mình tới độ quên cả gia đình. Và họ để trẻ em và người trê con cái họ một mình. Như là Giám Mục Buenos Aires tôi đã nhận ra cảm giác mồ côi mà người trẻ ngày nay sống. Giờ đây trong suy tư chung này về gia đình, tôi muốn nói với tất cả mọi cộng đoàn kitô rằng chúng ta phải chú ý nhiều hơn nữa: Sự vắng bóng gương mặt của người cha trong cuộc sống của trẻ em và người trẻ tạo ra các thiếu sót và vết thương có thể rất trầm trọng.

Và qủa thế, các lệch lạc của trẻ em và thanh thiếu niên một phần lớn có thể tìm ra trong sự thiếu sót này, thiếu sót các gương sống và các hướng dẫn uy tín trong cuộc sống thường ngày của chúng. Ý thức về sự mồ côi mà nhiều người trẻ sống sâu đậm hơn là chúng ta tưởng nghĩ. ĐTC giải thích thêm điểm này như sau:

Chúng mồ côi trong gia đình, bởi vì các người cha thường vắng mặt, không ở nhà, cả trong thể lý nữa, nhưng nhất là bởi vì khi ờ nhà, họ lại không hành xử như là cha, họ không chu toàn nhiệm vụ giáo dục và không trao ban cho con cái các nguyên tắc, các giá trị, các luật sống mà chúng cần như cơm bánh, với gương sống đi kèm lời nói của họ. Phẩm chất giáo dục của sự hiện diện của người cha lại càng cần thiết hơn nữa, khi người cha bị bó buộc phải làm việc xa nhà. Đôi khi xem ra các người cha không biết rõ phải chiếm chỗ nào trong gia đình và phải giáo dục con cái ra sao. Và khi đó, trong sự nghi ngờ họ vắng mặt, họ rút lui và lơ là trách nhiệm của mình, có khi là trốn chạy vào trong một tương quan “ngang hàng” với con cái.

** Nhưng xã hội dân sự, với các cơ cấu của mình, cũng có trách nhiệm đối với người trẻ, một trách nhiệm, mà đôi khi nó lơ là hay thi hành dở. Thường khi xã hội cũng để người trẻ mồ côi và không đề nghị với họ một viễn tượng thật. Như thế giới trẻ bị mồ côi không có các con đường chắn chắn để đi, mồ côi không có các thầy dậy để tin cậy, mồ côi các lý tưởng sưởi ấm con tim, mồ côi các giá trị và các niềm hy vọng nâng đỡ họ thường ngày. Họ được lấp đầy bởi các thần tượng, nhưng người ta ăn cắp trái tim của họ; họ bị đầy tới chỗ mơ tưởng các cuộc giải trí và lạc thú, nhưng người ta không cho giới trẻ công việc làm; họ bị ảo tưởng với thần tiền bạc và người ta khước từ trao ban cho họ các điều phong phú thực sự.

Do đó thật là tốt cho tất cả mọi người, cha và con cái, nghe trở lại lời Chúa Giêsu đã hứa với các môn đệ: “Thầy sẽ không để các con mồ côi” (Ga 14,18). Thật vậy, chính Ngài là Đường phải theo, là Thầy phải lắng nghe, là niềm Hy vọng rằng thế giới có thể thay đổi, tình yêu chiến thắng hận thù, có thể có một tương lai của tình huynh đệ, hòa bình cho tất cả mọi người.

Thứ tư tới chúng ta sẽ tiếp tục đề tại này bằng cách đưa ra ánh sáng vẻ đẹp của chức làm cha và chức làm mẹ, vẻ đẹp và trách nhiệm của việc làm cha mẹ.

** ĐTC đã chào nhiều nhóm khác nhau trong đó các vị giám đốc các đền thánh Pháp và các bạn trẻ hai giáo phận Lille và Paris; các sinh viên Anh quốc và Hoa Kỳ; các đoàn hành hương Tây Ban Nha, Chile, Argentina, các sinh viên đại học Thánh Giuse Coimbra Bồ Đào Nha và tín hữu tổng giáo phận Brasilia thủ đô Brasil; cũng như tín hữu Ba Lan.

Trong số các nhóm Italia có nhóm các Tu sĩ Hèn Mọn Phanxicô đang tham dự khóa đào tạo các Bề Trên Cả; các linh mục tham dự đại hội của các Người thợ thinh lặng của Thánh Giá; các nghệ sĩ của đoàn xiệc Merano. Ngài cầu chúc chuyến hành hương Roma giúp mọi người canh tân chứng tá kitô tươi vui trong gia đình và trong xã hội. Vài nghệ sĩ đã biểu diễn một số màn hấp dẫn giúp vui khiến mọi ngưởi nhất là các trẻ em rất thích thú.

Chào các bạn trẻ, người đau yếu và các đôi tân hôn ĐTC nhắc cho mọi người biết hôm qua Giáo Hội kính nhớ thánh Toma thành Aquino, tiến sĩ Giáo Hội. Ngài cầu mong gương tận tụy học hỏi của thánh nhân giúp ngưởi trẻ đầu tư trí thông minh và ý chi cho việc phục vụ Tin Mừng. ĐTC cầu chúc đức tin của thánh Toma giúp các bệnh nhân biết hướng về Chúa trong khổ đau thử thách. Và ngài xin sự hiền dịu của thánh nhân chỉ cho các đôi tân hôn kiểu tương giao giữa các vợ chồng trong gia đình.

Buổi tiếp kiến đã kết thúc với Kinh Lậy Cha và phép lành toà thánh ĐTC ban cho mọi người.

Linh Tiến Khải

Đức Thánh Cha kêu gọi toàn thể Giáo Hội vượt thắng sự dửng dưng

VATICAN. ĐTC Phanxicô kêu gọi mọi thành phần Giáo Hội vượt thắng hiện tượng ”hoàn cầu hóa sự dửng dưng” đối với những người nghèo khổ.

Đây là ý tưởng được ĐTC nhấn mạnh và khai triển nhiều nhất trong Sứ điệp Mùa Chay bắt đầu từ ngày 18-2 tới đây. Sứ điệp được Đức Ông Giampietro Dal Toso, Tổng thư ký Hội đồng Tòa Thánh Cor Unum (Đồng Tâm), cùng vị phụ tá và ông Michel Roy, Tổng thư ký Caritas quốc tế, giới thiệu với giới báo chí trong cuộc họp báo sáng ngày 27-1-2015, tại Phòng Báo chí Tòa Thánh.

Sứ điệp của ĐTC có chủ đề là một câu trích từ thư thánh Giacôbê ”Anh chị em hãy củng cố tâm hồn” (Gc 5,8). Sau khi nhắc lại sự kiện Thiên Chúa ”không dửng dưng đối với chúng ta, ĐTC nhấn mạnh rằng:

”Chúa quan tâm đến mỗi người chúng ta, Chúa biết đích danh chúng ta, chăm sóc và tìm kiếm chúng ta khi chúng ta bỏ Chúa. Chúa chú ý đến mỗi người chúng ta.. Nhưng xảy ra là khi chúng ta an mạnh và cảm thấy thoải mái, thì thường chúng ta quên những người khác, không quan tâm đến những vấn đề của người khác, những đau khổ và bất công họ đang chịu.”

ĐTC nhận xét rằng sự dửng dưng vừa nói có chiều kích hoàn vũ và người ta có thể nói ngày nay đang có một thứ ”hoàn cầu hóa sự dửng dưng”. Để giúp các tín hữu khắc phục tệ nạn này, ĐTC mời gọi toàn thể Giáo Hội ý thức rằng ”Nếu một chi thể đau, thì tất cả các chi thể khác cũng đau” (1 Cr 12,26)

ĐTC cũng kêu gọi vượt thắng sự dửng dưng trong đời sống của các giáo xứ và cộng đoàn. Để được vậy, các tín hữu cần ý thức mình là chi thể của một thân mình, một chi thể đau thì toàn thể thân mình cũng chịu đau. Ngài khẳng định rằng: ”mỗi cộng đoàn Kitô được kêu gọi hãy vượt qua ngưỡng cửa nối kết họ với xã hội xung quanh, với những người nghèo và những người xa xăm. Giáo Hội tự bản chất là thừa sai, không co cụm vào mình, nhưng được sai tới tất cả mọi người. Sứ mạng của Giáo Hội là kiên nhẫn làm chứng về Đấng muốn mang tất cả thực tại và mỗi người về cùng Chúa Cha... Anh chị em thân mến, tôi nồng nhiệt mong ước sao cho các nơi mà Giáo Hội hiện diện, - đặc biệt là các giáo xứ và cộng đoàn của chúng ta, - trở thành những hải đảo từ bi giữa lòng biển cả dửng dưng!”

ĐTC mời gọi các tín hữu ”đừng coi nhẹ sức mạnh kinh nguyện của bao nhiêu người hiệp nhau!” Trong ý hướng đó ngài cầu mong toàn thể Giáo Hội tham gia sáng kiến ”24 giờ cho Chúa”, sẽ được cử hành trong toàn thể Giáo Hội, kể cả ở cấp độ giáo phận, trong những ngày 13 và 14-3 tới đây”

Ngài cũng khuyến khích các tín hữu thực hiện những việc bác ái, đối với những người ở gần cũng như những người ở xa, nhờ bao nhiêu tổ chức bác ái của Giáo Hội. ”Mùa Chay là mùa thuận tiện để chứng tỏ sự quan tâm tới tha nhân qua một cử chỉ, dù là nhỏ bé nhưng cụ thể, nói lên sự tham dự của chúng ta vào nhân loại chung.”
Và ĐTC kết luận rằng:

”Để khắc phục sự dửng dưng và sự tự phụ toàn năng của chúng ta, tôi muốn xin tất cả mọi người hãy sống Mùa Chay này như một hành trình huấn luyện tâm hồn, như ĐGH Biển Đức 16 đã nói (Thông điệp Deus caritas est, 31). Có một con tim từ bi không có nghĩa là có một tâm hồn yếu đuối. Ai muốn từ bi thì cần một con tim mạnh mẽ, kiên vững, khép kín đối với kẻ cám dỗ, nhưng cởi mở đối với Thiên Chúa”. (SD 27-1-2015)

G. Trần Đức Anh OP

Toàn văn Sứ điệp Mùa Chay 2015 của Đức Thánh Cha Phanxicô

”Anh chị em hãy củng cố tâm hồn” (Gc 5,8)

Anh chị em thân mến,

Mùa Chay là một mùa canh tân đối với Giáo Hội, các cộng đoàn và mỗi tín hữu. Nhưng trên hết Mùa Chay là ”một mùa ân thánh' (2 Cr 6,2). Thiên Chúa không yêu cầu chúng ta điều gì mà trước đó Ngài không ban cho chúng ta: ”Chúng ta yêu mến vì Chúa đã yêu thương chúng ta trước” (1 Ga 4,19). Chúa không dửng dưng đối với chúng ta. Chúa quan tâm đến mỗi người chúng ta, Ngài biết đích danh chúng ta, chăm sóc và tìm kiếm chúng ta khi chúng ta bỏ Ngài. Chúa chú ý đến mỗi người chúng ta; tình thương ngăn cản không để cho Chúa dửng dưng đối với những gì xảy đến cho chúng ta. Nhưng xảy ra là khi chúng ta an mạnh và cảm thấy thoải mái, thì chắc chắn chúng ta quên những người khác (điều mà Chúa Cha không bao giờ làm), chúng ta không quan tâm đến những vấn đề của người khác, những đau khổ và bất công họ đang chịu... lúc ấy tâm hồn chúng ta rơi vào thái độ dửng dưng: trong khi tôi tương đối an mạnh và thoải mái, thì tôi quên những người không được an mạnh. Thái độ ích kỷ, dửng dưng này ngày nay có một chiều kích toàn cầu, đến độ chúng ta có thể nói đó là một thứ hoàn cầu hóa sự dửng dưng. Đó là một bất hạnh chúng ta cần đương đầu trong tư cách là Kitô hữu. Khi Dân Chúa trở về với tình thương của Chúa, thì họ tìm được những câu trả lời cho những vấn nạn mà lịch sử luôn đề ra cho họ. Một trong những thách đố khẩn cấp nhất mà tôi muốn dừng lại trong Sứ Điệp này chính là thách đố hoàn cầu hóa sự dửng dưng.

Dửng dưng đối với tha nhân và với Thiên Chúa cũng là một cám dỗ thực sự đối với các Kitô hữu chúng ta. Vì thế, trong mỗi Mùa Chay chúng ta cần nghe lời kêu của các Ngôn Sứ lên tiếng và thức tỉnh chúng ta. Thiên Chúa không dửng dưng đối với thế giới, Chúa yêu thương thế giới đến độ ban Con của Ngài để cứu độ mỗi người. Trong cuộc nhập thể, trong cuộc sống trần thế, trong cái chết và sống lại của Con Thiên Chúa có mở ra vĩnh viễn cánh cửa giữa Thiên Chúa và con người, giữa trời và đất. Và Giáo Hội như bàn tay giữ cho cánh cửa ấy mở rộng nhờ việc công bố Lời Chúa, cử hành các Bí tích, nhờ làm chứng tá đức tin hữu hiệu trong đức bác ái (Xc Gl 5,6). Tuy nhiên, thế giới có xu hướng khép kín vào mình và đóng kín cánh cửa qua đó Thiên Chúa đi vào thế giới và thế giới đến cùng Chúa. Vì thế bàn tay, là Giáo Hội, không bao giờ được ngạc nghiên nếu bị phủ nhận, bị đè bẹp và bị thương.

Vì vậy Dân Chúa cần canh tân, để không trở nên dửng dưng và không khép kín vào mình. Tôi muốn đề nghị với anh chị em 3 bước suy tư để đạt tới sự canh tân.

1. ”Nếu một chi thể đau, thì tất cả các chi thể khác cũng đau” (1 Cr 12,26) - Giáo Hội
Tình thương của Thiên Chúa phá vỡ thái độ khép kín chết chóc là sự dửng dưng, tình thương ấy được Giáo Hội trao tặng cho chúng ta qua giáo huấn, và nhất là qua chứng tá của Giáo Hội. Nhưng chúng ta chỉ có thể làm chứng về điều mà trước đó chúng ta cảm nghiệm. Kitô hữu là người để Thiên Chúa mặc cho chiếc áo lòng từ nhân và thương xót của Ngài, mặc lấy Chúa Kitô, để trở nên giống Chúa, là Tôi Tớ của Thiên Chúa và loài người. Phụng vụ Thứ Năm Tuần Thánh nhắc rõ điều đó cho chúng ta qua nghi thức rửa chân. Thánh Phêrô không muốn Chúa Giêsu rửa chân cho Ông, nhưng rồi đã hiểu rằng Chúa Giêsu không muốn đó chỉ là một ví dụ về cách thức chúng ta phải rửa chân cho nhau. Chỉ có người nào để cho Chúa Kitô rửa chân trước thì mới có thể thi hành việc phục vụ này. Chỉ người nào được ”dự phần” với Ngài (Ga 13,8) thì mới có thể phục vụ con người.

Mùa Chay là mùa thuận tiện để chúng ta để cho Chúa Kitô phục vụ và nhờ đó trở nên như Chúa. Điều này xảy ra khi chúng ta lắng nghe Lời Chúa và khi chúng ta lãnh nhận các bí tích, đặc biệt là Bí Tích Thánh Thể. Trong đó chúng ta trở thành điều mà chúng ta lãnh nhận: trở nên Mình Chúa Kitô. Trong thân mình này, không có chỗ cho sự dửng dưng dường như thường ngự trị trong tâm hồn chúng ta. Vì ai thuộc về Chúa Kitô thì cũng thuộc về một thân mình duy nhất và trong Chúa chúng ta không thể dửng dưng đối với nhau. ”Vì thế nếu một chi thể đau, thì tất cả các chi thể cùng đau chung; và nếu một chi thể được vinh dự thì tất cả các chi thể khác cùng vui mừng với chi thể ấy” (1 Cr 12,26).

Giáo Hội là cộng đồng hiệp thông của các thánh vì các thánh tham dự vào cộng đồng ấy, và cũng vì đó là một sự hiệp thông những sự thánh: tình thương của Thiên Chúa được tỏ lộ cho chúng ta trong Chúa Kitô và tất cả các hồng ân của Chúa. Trong số các hồng ân này cũng có câu trả lời của những người để cho mình được tình thương của Chúa chiếm hữu. Trong cộng đồng hiệp thông của các thánh và trong sự tham dự vào những sự thánh, không ai sở hữu riêng cho mình, nhưng những gì họ có là để cho tất cả. Và vì chúng ta được liên kết với nhau trong Chúa, chúng ta cũng có thể làm được một cái gì đó cho những người ở xa, cho những người mà tự sức riêng chúng ta không bao giờ có thể đạt tới họ, vì cùng với họ và cho họ chúng ta cầu xin Thiên Chúa để tất cả chúng ta đều cởi mở đối với công trình cứu độ của Chúa.

2. ”Em ngươi ở đâu?” (St 4,9) - Các giáo xứ và các cộng đoàn
Những điều nói về Giáo Hội hoàn vũ thì cũng cần được biểu lộ trong đời sống của các giáo xứ và cộng đoàn. Trong các thực tại Giáo Hội này, chúng ta có làm cho mọi người cảm nghiệm được họ là thành phần của một thân mình duy nhất hay không? Đó có phải là một thân mình cùng lãnh nhận và chia sẻ những gì Thiên Chúa muốn ban hay không? Đó có phải là một thân mình biết và chăm sóc những phần tử yếu đuối nhất, nghèo khổ và bé nhỏ nhất hay không? Hoặc chúng ta chạy trốn trong một tình yêu đại đồng, dấn thân nơi xa xăm nhưng lại quên người nghèo Lazzaro ngồi ngay trước cánh cửa khép kín của nhà mình hay không? (Xc Lc 16,19-31).

Để lãnh nhận và làm cho những gì Chúa ban cho chúng ta được sinh hoa kết trái hoàn toàn, cần phải vượt qua những ranh giới của Giáo Hội hữu hình theo hai chiều hướng.

- Thứ nhất, bằng cách liên kết trong kinh nguyện với Giáo Hội thiên quốc. Khi Giáo Hội trần thế cầu nguyện, thì thiết lập một sự hiệp thông phục vụ và mưu ích cho nhau, bay lên trước nhan Thiên Chúa. Cùng với các thánh đã tìm được sự sung mãn trong Thiên Chúa, chúng ta là thành phần cộng đồng hiệp thông ấy, trong đó tình thương chiến thắng dửng dưng. Giáo Hội thiên quốc không chiến thắng vì đã quay lưng lại với những đau khổ của trần thế và vui hưởng một mình. Đúng hơn, các thánh đã có thể chiêm ngắm và vui mừng vì sự kiện, nhờ cái chết và sự sống lại của Chúa Giêsu, các vị đã vĩnh viễn chiến thắng thái độ dửng dưng, sự cứng lòng và oán thù. Bao lâu chiến thắng ấy của tình thương chưa thấm nhập vào toàn thể thế giới, thì các thánh còn đồng hành với chúng ta là những người lữ hành. Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu, Tiến sĩ Hội Thánh, đã viết với lòng xác tín rằng niềm vui trên trời vì chiến thắng của Tình thương chịu đóng đanh sẽ không trọn vẹn bao lâu còn một người trên trần thế phải chịu đau khổ và rên xiết: ”Con hy vọng sẽ không ngồi yên mà không làm gì trên trời, mong ước của con là còn tiếp tục làm việc cho Giáo Hội và cho các linh hồn” (Thư 254 ngày 14-7-1897).

Cả chúng ta cũng tham dự vào công phúc và niềm vui của các thánh và các ngài tham dự vào cuộc chiến đấu cũng như mong ước của chúng ta muốn được an bình và hòa giải. Niềm vui của các thánh vì chiến thắng của Chúa Kitô Phục Sinh là động lực thúc đẩy chúng ta vượt thắng bao nhiêu hình thức dửng dưng và cứng lòng.

Đàng khác, mỗi cộng đoàn Kitô được kêu gọi hãy vượt qua ngưỡng cửa nối kết họ với xã hội xung quanh, với những người nghèo và những người xa xăm. Giáo Hội tự bản chất là thừa sai, không co cụm vào mình, nhưng được sai tới tất cả mọi người. Sứ mạng của Giáo Hội là kiên nhẫn làm chứng về Đấng muốn mang tất cả thực tại và mỗi người về cùng Chúa Cha. Sứ mạng truyền giáo là điều mà tình thương không thể im lặng. Giáo Hội theo Chúa Giêsu Kitô trên con đường dẫn Giáo Hội tới con người, cho đến tận bờ cõi trái đất (Xc Cv 1,8). Như thế chúng ta có thể nhìn thấy nơi tha nhân người anh chị em mà Chúa Kitô đã chịu chết và sống lại cho họ. Những gì chúng ta nhận lãnh, thì chúng ta cũng lãnh nhận cho họ. Cũng thế, những gì những người anh chị em ấy sở hữu, chính là một món quà cho Giáo Hội và cho toàn thể nhân loại.

Anh chị em thân mến, tôi nồng nhiệt mong ước sao cho các nơi mà Giáo Hội hiện diện, - đặc biệt là các giáo xứ và cộng đoàn của chúng ta, - trở thành những hải đảo từ bi giữa lòng biển cả dửng dưng!

3. ”Anh chị em hãy cũng cố tâm hồn!” (Gc 5,8) - mỗi tín hữu
Cả với tư cách cá nhân, chúng ta cũng bị cám dỗ dửng dưng. Chúng ta bị tràn ngập những tin tức và hình ảnh kinh hoàng thuật cho chúng ta đau khổ của con người và đồng thời chúng ta cảm thấy mình không có khả năng can thiệp. Phải làm gì để không bị cái vòng kinh hoàng và bất lực ấy cuốn mất?

Trước tiên, chúng ta có thể cầu nguyện trong tình hiệp thông của Giáo Hội trần thế và thiên quốc. Chúng ta đừng coi nhẹ sức mạnh kinh nguyện của bao nhiêu người! Sáng kiến 24 giờ cho Chúa, mà tôi cầu mong sẽ được cử hành trong toàn thể Giáo Hội, kể cả ở cấp độ giáo phận, trong những ngày 13 và 14-3 tới đây, muốn biểu lộ sự cần thiết phải cầu nguyện.
Tiếp đến, chúng ta có thể giúp đỡ bằng những việc bác ái, đối với những người ở gần cũng như những người ở xa, nhờ bao nhiêu tổ chức bác ái của Giáo Hội. Mùa Chay là mùa thuận tiện để chứng tỏ sự quan tâm tới tha nhân qua một cử chỉ, dù là nhỏ bé nhưng cụ thể, nói lên sự tham dự của chúng ta vào nhân loại chung.

Thứ ba, sự đau khổ của tha nhân là một lời mời gọi hoán cải, vì nhu cầu của người anh em nhắc nhở cho tôi sự mong manh của đời tôi, sự lệ thuộc của tôi đối với Thiên Chúa và các anh chị em. Nếu chúng ta khiêm tốn cầu xin ơn Chúa và chấp nhận khả năng giới hạn của mình, thì chúng ta sẽ tín thác nơi tiềm năng vô biên chứa đựng trong tình thương của Thiên Chúa. Và chúng ta có thể chống lại cám dỗ của ma quỷ làm chúng ta tưởng mình có thể tự mình cứu thoát bản thân và thế giới.

Để khắc phục sự dửng dưng và sự tự phụ toàn năng của chúng ta, tôi muốn xin tất cả mọi người hãy sống Mùa Chay này như một hành trình huấn luyện tâm hồn, như ĐGH Biển Đức 16 đã nói (Thông điệp Deus caritas est, 31). Có một con tim từ bi không có nghĩa là có một tâm hồn yếu đuối. Ai muốn từ bi thì cần một con tim mạnh mẽ, kiên vững, khép kín đối với kẻ cám dỗ, nhưng cởi mở đối với Thiên Chúa. Một con tim để cho Thánh Linh thấu nhập và dẫn đi trên những con đường tình thương đưa tới các anh chị em. Xét cho cùng, đó là một con tim nghèo, nghĩa là nhận biết sự nghèo hèn của mình và xả thân cho tha nhân.

Vì thế, anh chị em thân mến, tôi muốn cùng với anh chị em cầu xin Chúa Kitô trong Mùa Chay này: ”Fac cor nostrum secundum cor tuum”, xin làm cho trái tim chúng con được nên giống Trái Tim Chúa” (Lời cầu trong Kinh cầu Thánh Tâm Chúa Giêsu). Như thế chúng ta sẽ có một con tim mạnh mẽ và từ bi, tỉnh thức và quảng đại, không để nó khép kín vào mình, không rơi vào vực thẳm của nạn hoàn cầu hóa sự dửng dưng.

Với mong ước ấy, tôi hứa cầu nguyện để mỗi tín hữu và mỗi cộng đoàn Giáo Hội tiến bước trong hành trình Mùa Chay với nhiều thành quả, và tôi xin anh chị em cầu nguyện cho tôi. Xin Chúa chúc lành cho anh chị em và xin Đức Mẹ gìn giữ anh chị em.
Vatican ngày 4 tháng 10 năm 2014
Lễ Thánh Phanxicô Assisi
(G. Trần Đức Anh OP dịch từ nguyên bản tiếng Ý)

Đức hồng y Filoni thăm Tổng giáo phận TP.HCM

Đức hồng y Filoni thăm Tổng giáo phận TP.HCM

Chúa đích thân gọi tên từng người để mời họ đi theo Ngài trên con đường truyền giáo. Tên mỗi người đều được ghi khắc trong tim và trên tay của Chúa, giống như truyền thuyết kể về Tôma đã trông thấy tên mình trong vết thương trên tay của Chúa để kêu lên: “Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con!”

Đấy là lời nhắn nhủ của Đức hồng y Filoni trong bài giảng tại Nhà thờ chính toà của Tổng Giáo phận TP.HCM khi ngài đến thăm Sài Gòn.

Đón tiếp

Đức hồng y Fernando Filoni đã rời Toà Giám mục Xuân Lộc lúc 20g30. Khi vào địa bàn TP.HCM, đoàn xe đưa rước Đức hồng y Filoni đã dạo một vòng các con đường ở trung tâm Sài Gòn để ngài có dịp ngắm nhìn thành phố về đêm. Khi tới Toà Tổng giám mục TP.HCM lúc 22g30, đoàn xe từ từ tiến vào khuôn viên trong tràng pháo tay giòn giã của đại diện cộng đoàn dân Chúa Sài Gòn đã đứng thành hàng rào danh dự chờ sẵn tại đây.

Sau lời chào mừng ngắn gọn của Đức Tổng giám mục Sài Gòn Phaolô Bùi Văn Đọc, Đức hồng y Filoni đã diễn tả sự ngạc nhiên trước cuộc chào đón trong đêm đầy nhiệt tình của cộng đoàn dân Chúa tại đây. Ngài mời mọi người tham dự Thánh lễ sáng mai tại Nhà thờ chính toà và chúc mọi người một đêm ngon giấc. Các đại diện dân Chúa đã ra về sau khi chụp hình chung theo nhóm với Đức hồng y Filoni.

Thánh lễ tại Nhà thờ chính toà

Đức hồng y Filoni đã chủ sự Thánh lễ đồng tế trong ngôi thánh đường 135 tuổi của Sài Gòn vào sáng ngày 25-01-2015 với sự tham dự của gần 1.500 tu sĩ và giáo dân.

Đúng 8g, Đức hồng y Filoni cùng đoàn đồng tế từ nhà xứ tiến ra Quảng trường Hòa Bình, xông hương tượng Đức Mẹ Hòa Bình rồi tiến vào nhà thờ. Đồng tế với ngài có quý Tổng giám mục: Leopoldo Girelli, Phaolô Bùi Văn Đọc; quý giám mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm, Antôn Vũ Huy Chương, Giuse Vũ Duy Thống, Stêphanô Tri Bửu Thiên, Tôma Nguyễn Văn Trâm, Phêrô Trần Đình Tứ, Giuse Nguyễn Tấn Tước, Giuse Đinh Đức Đạo, Giuse Trần Văn Toản; Đức ông Barnabê Nguyễn Văn Phương và hơn 300 linh mục trong và ngoài Tổng giáo phận.

Trước Thánh lễ, Đức Tổng giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc long trọng chào mừng Đức hồng y Filoni và trình bày những nét chính yếu về 10 giáo phận của Giáo tỉnh Sài Gòn. Ngài báo cáo về Tổng Giáo phận TP.HCM: có 683.988 giáo dân cùng với 550.000 di dân Công giáo trên tổng số 7.395.078 dân định cư cùng với hơn 2 triệu di dân (9,25 %), 785 linh mục, 952 tu sĩ, 4.294 nữ tu. Thay mặt cộng đoàn, ngài đã dâng tặng Đức hồng y Bộ trưởng bức tranh thêu XQ mang chủ đề “Cánh cò quê hương” nhằm giới thiệu vai trò quan trọng của phụ nữ Việt Nam (mảnh mai duyên dáng và siêng năng nhẫn nại như những cánh cò) cũng như khả năng truyền giáo của các nữ tu Việt Nam. Những bó hoa tươi thắm cũng đã được các cháu thiếu nhi dâng tặng Đức hồng y và các Đức giám mục.

Đáp từ, Đức hồng y Filoni cảm ơn sự đón tiếp chân thành của cộng đoàn dân Chúa Giáo tỉnh Sài Gòn, đồng thời gửi tặng một áo lễ để kỷ niệm chuyến viếng thăm của ngài.

Trong bài giảng lễ, Đức hồng y Filoni trước hết dâng lời tạ ơn Thiên Chúa và cảm ơn hàng giáo phẩm, cùng cộng đoàn Dân Chúa Việt Nam đã cho ngài được trải nghiệm vẻ đẹp đức tin sống động của dân Chúa Việt Nam và niềm vui của hơn 222 tân tòng vừa được ngài và các giám mục ban các bí tích khai tâm ở Việt Nam. Đây là một kỷ niệm quý báu mà ngài sẽ khắc sâu trong tim và sẽ về thuật lại với Đức Thánh Cha Phanxicô với hy vọng Đức Thánh Cha sẽ có thể đích thân đến thăm các tín hữu Việt Nam.

Chia sẻ các bài đọc trong Thánh lễ, Đức hồng y Filoni mời gọi cộng đoàn suy niệm câu Thánh vịnh: “Lạy Chúa, xin dạy bảo con về lối bước của Ngài” (Tv 24,4b) để lựa chọn bước theo Chúa và trưởng thành trên con đường đức tin. Chúa đích thân gọi tên từng người để mời họ đi theo Ngài trên con đường truyền giáo. Tên mỗi người đều được ghi khắc trong tim và trên tay của Chúa, giống như truyền thuyết kể về Tôma đã trông thấy tên mình trong vết thương trên tay của Chúa để kêu lên: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Theo Chúa, mỗi người có bổn phận giới thiệu Đức Giêsu cho mọi người để họ cũng “sám hối và tin vào Phúc Âm” (Mc 1,15). Cần phải noi gương Gioan Baotixita mạnh dạn dọn đường cho Chúa, rồi nhỏ đi để Chúa Giêsu được lớn lên: “Người phải nổi bật lên, còn thầy thì phải lu mờ đi” (Ga 3,30). Đây là nhiệm vụ của mọi Kitô hữu.

Sau lời nguyện hiệp lễ, Đức hồng y Filoni đã chúc Tết âm lịch và gửi đến mỗi người một món quà Tết nho nhỏ gồm cuốn “Khám phá một nguồn vui” và một phong bao đỏ với lời nhắn nhủ: “Mỗi người hãy khám phá niềm vui khi được biết Chúa, và sống đức tin trong gia đình qua kinh nguyện, và cầu nguyện mọi lúc mọi nơi”.

Thánh lễ kết thúc lúc 10g với lời cám ơn của cha Tổng đại diện Inhaxiô Hồ Văn Xuân.

Sau đó, Đức hồng y đã đến thăm Đức hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn, gặp gỡ các chủng sinh ở Đại chủng viện Thánh Giuse và chuyện trò với cộng đoàn Dân Chúa tại Trung tâm Mục vụ.

Thăm Đức hồng y GB Phạm Minh Mẫn

Vừa cử hành Thánh lễ xong, Đức hồng y Filoni đã đến Nhà Truyền Thống giáo phận lúc 10g30 để thăm Đức hồng y Gioan Baotixita đang nghỉ hưu tại đây. Đức hồng y Filoni đã cảm nhận ngay được rằng: sự hiện diện của Đức hồng y Gioan Baotixita ở nơi này quả thật rất nồng ấm như một người cha và như một ông nội hiền từ, luôn gần gũi con cháu để truyền đạt tình thương và sự khôn ngoan dày dạn kinh nghiệm của mình.

Trao đổi câu chuyện với Đức hồng y Bộ trưởng, Đức hồng y Gioan Baotixita đã chia sẻ kinh nghiệm truyền giáo của ngài: “Ở Việt Nam, chúng tôi có 7 con chiên ở trong chuồng và 93 con chiên xa bầy. Chúng tôi đã kêu gọi 7 con chiên trong chuồng cùng ra ngoài với chủ chăn Giêsu để đi tìm 93 con chiên còn đang lạc lõng… Việc tân Phúc Âm hoá ở Việt Nam, muốn có hiệu quả thì phải biết để ý đến thiên thời, địa lợi và nhân hoà…”

Gặp gỡ chủng sinh

Rời căn phòng hưu dưỡng của Đức hồng y Gioan Baotixita, Đức hồng y Filoni và phái đoàn đến Đại chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn gặp gỡ quý cha giáo và các chủng sinh.

Cha Giám đốc Gioakim Trần Văn Hương long trọng chào mừng Đức hồng y Bộ trưởng rồi giới thiệu đôi nét lược sử và chương trình đào tạo của Đại chủng viện.

Đáp từ, Đức hồng y Filoni bày tỏ niềm vui mừng vì có Đức Hồng y Gioan Baotixita và bao nhiêu vị chủ chăn hằng lui tới nơi đây như những tấm gương cho chủng sinh. Ngài đã tặng Đại chủng viện một áo lễ diễn tả sự hiện diện của linh mục giữa đoàn chiên. Ngài nhắc nhở các chủng sinh cần đọc kỹ hai văn kiện “Lumen Gentium” và “Ad Gentes” của Công đồng Vatican II để biết rõ vai trò của mình trong Giáo hội và xã hội. Cần ghi khắc hình ảnh vị mục tử Giêsu trong tim, gắn bó với Ngài, noi gương Ngài để luôn gần gũi với đàn chiên, “mang lấy mùi chiên”, mang lấy những âu lo của những con chiên. Giáo hội không cần những linh mục luôn đi tìm những an nhàn, thoải mái và tiện nghi cho bản thân mình mà quên đi những khó khăn của đàn chiên. Giáo hội Việt Nam được như ngày nay là nhờ sự nhiệt thành hy sinh truyền giáo của bao nhiêu vị thừa sai. Hãy nhiệt thành xả thân như thế! Hãy truyền giáo trong vui tươi và hăng say. “Thiếu vui tươi thì giống như chiếc xe sắp hết dầu, và thiếu hăng say thì giống như chiếc xe đã hết xăng!”

Gặp gỡ dân Chúa của Tổng giáo phận

Sau khi gặp các chủng sinh, Đức hồng y Filoni đã đến Trung tâm mục vụ lúc 11g30 để nói chuyện với trên 600 đại biểu của mọi thành phần Dân Chúa Sài Gòn, bao gồm các đại diện của tu sĩ nam nữ, của các Hội đồng mục vụ giáo xứ, các Hội đoàn Công giáo Tiến hành, các giới và các nhóm.

Sau những lời chào mừng và điệu múa chúc mừng của giới trẻ và thiếu nhi, Đức hồng y Filoni đã bước lên lễ đài ban huấn từ. Ngài diễn tả niềm vui được thăm cả ba miền đất nước Việt Nam xinh đẹp và hiếu khách, và mong rằng Đức Thánh Cha cũng sẽ có thể đến được nơi này. Dựa vào dụ ngôn ông chủ vườn nho nhân hậu, Đức hồng y Filano nhắc nhở: “Thiên Chúa là chủ vườn nho, mời gọi chúng ta đến làm việc trong vườn nho của Ngài với những vai trò và công việc cụ thể khác nhau. Nhưng chúng ta đều phải chu toàn trách nhiệm của mình, không phân biệt linh mục, tu sĩ hay giáo dân. Tất cả đều cần ra khơi để mang Đức Kitô đến với người khác. Phải sống kết hiệp mật thiết với Chúa Giêsu trước, rồi đi ra hăng say loan báo Tin Mừng”.

Tiếp theo là phần báo cáo về sự hình thành và phát triển của Tổng Giáo phận TP.HCM, của Đại chủng viện, Trung tâm mục vụ, các giáo xứ và các giáo điểm. Phần báo cáo về công cuộc truyền giáo rất phong phú của tu sĩ, giáo dân và giới trẻ cũng được trình bày cách sống động.

Đang khi báo cáo, có ba câu hỏi đã được đặt ra để nhận được lời giải đáp từ Đức hồng y Bộ trưởng.

Câu hỏi của tu sĩ: “Với tốc độ đô thị hoá, tục hoá và toàn cầu hoá như hiện nay, Việt Nam chúng con cũng có thể rơi vào tình trạng không còn ơn gọi như nhiều quốc gia châu Âu. Vậy anh chị em tu sĩ chúng con phải chuẩn bị như thế nào trước thách đố này?” Câu trả lời của Đức hồng y Filoni: “Tôi không thể trả lời cho anh chị em vì tôi đâu phải là Chúa để biết hết mọi sự. Tuy nhiên tôi có thể nói đến hai căn bệnh: bệnh của người lười biếng không làm gì hết và bệnh của người muốn làm hết mọi sự, không để chỗ cho Chúa làm việc. Phải để cho Chúa làm công việc của Chúa và Ngài có cách của Ngài. Lịch sử là của Chúa chứ không phải là của con người. Từ đầu lịch sử vũ trụ, Chúa đâu cần hỏi ý kiến con người khi Ngài dựng nên trời đất. Ngài cũng đâu cần hỏi ý kiến của ta khi dựng nên ta. Với tư cách là Chúa của lịch sử, Ngài sẽ có cách giúp ta vượt qua những thách đố trong lịch sử. Việc của ta là hãy cứ khiêm tốn và nhiệt thành chu toàn bổn phận truyền giáo của mình trong hiện tại”.

Câu hỏi của giáo dân: “Chúng con phải làm gì trong một xã hội tục hoá để công việc tông đồ của chúng con sinh hoa kết quả nhiều hơn?” Câu trả lời của Đức hồng y Filoni: “Anh chị em đã trả lời câu hỏi này rồi khi anh chị em đang tích cực làm việc tông đồ. Những thống kê có khi cho những con số tiêu cực khiến Đức Thánh Cha lo lắng, nhưng tôi đã từng thưa với Đức Thánh Cha rằng những thống kê đó sai vì không cho thấy những hoạt động tông đồ giáo dân như của anh chị em đây mỗi ngày một tăng thêm. Công việc tông đồ truyền giáo là của mọi người, anh em cứ hăng say làm tông đồ như thế trong xã hội tục hoá hôm nay, đó là câu trả lời!”

Câu hỏi của giới trẻ: “Chúng con sẵn sàng đi ra theo lời mời gọi của Đức Thánh Cha, nhưng cha mẹ và quý cha sở của chúng con vẫn còn nhiều e ngại khiến chúng con khó có thể thực hiện những ‘chương trình đi ra’. Vậy chúng con phải làm gì để nhận được sự đồng thuận của phụ huynh và cha sở?” Câu trả lời của Đức hồng y Filoni: “Không thể để người trẻ ở trong môi trường đóng kín giống như bỏ cái đèn trong thùng kín. Phụ huynh hãy để người trẻ đi ra và đồng hành với họ. Không đi trước họ vì như vậy là độc quyền và không đi sau họ vì như vậy là không tin tưởng. Và người trẻ hãy cứ tiếp tục đi ra, cho dù bị té ngã, bị bầm dập…”

Buổi trao đổi kết thúc lúc 13g15 với lời cảm tạ của cha Tổng đại diện. Cộng đoàn Dân Chúa Tổng giáo phận TP.HCM đã kính tặng Đức hồng y Filoni bức tranh đá “Bà Thánh Inê Lê Thị Thành”.

Gặp gỡ giáo dân Gia Định

Vào lúc 16g45, Đức hồng y Filoni đã đi qua hàng rào danh dự đầy hân hoan và muôn sắc màu của giáo dân Gia Định để bước vào nhà thờ. Cùng đi với ngài có Đức Tổng giám mục Leopoldo Girelli, Đức Tổng giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, Đức giám mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm, Đức ông Barnabê Nguyễn Văn Phương và một số linh mục.

Sau khi Đức hồng y Bộ trưởng và phái đoàn cầu nguyện trước Thánh Thể, đại diện dân Chúa Gia Định đã long trọng chào mừng và trình bày đôi nét lược sử cũng như tình hình giáo xứ.

Đáp từ, Đức hồng y Filoni bày tỏ sự ngạc nhiên trước cuộc gặp gỡ sau cùng rất đẹp này. Ngài mô tả tấm lòng giáo dân Việt Nam cùng với sự nhạy cảm thiêng liêng và lòng yêu mến Giáo hội của họ quả là mãnh liệt không khác gì những cơn sóng thần! Ngài mong Đức Thánh Cha có thể đến Việt Nam để chứng kiến, và không biết khi đó, “cơn sóng thần yêu mến” của giáo dân sẽ còn mạnh mẽ đến mức độ nào nữa! Ngài khuyên các tín hữu hãy tiếp tục công việc của các vị thừa sai là hăng say truyền giáo với trái tim đầy lòng thương xót của Chúa Giêsu. Đức hồng y một lần nữa cám ơn Đức Tổng giám mục Phaolô đã mời ngài đến Việt Nam và cám ơn Đức ông Nguyễn Văn Phương đã giúp phiên dịch cho ngài suốt hành trình thăm viếng Giáo hội Việt Nam lần này.

Sau đó mọi người cùng tham dự những giây phút Chầu Phép Lành đầy linh thiêng do cha sở Gia Định - cũng là linh mục Tổng đại diện - chủ sự.

Tạm biệt!

Rời giáo xứ Gia Định, Đức hồng y Bộ trưởng đã ra phi trường Tân Sơn Nhất lên máy bay lúc 20g55 để trở về Rôma. Cùng đi với Đức hồng y Filoni trên chuyến bay này có linh mục Tổng đại diện Inhaxiô Hồ Văn Xuân, người đã từng tháp tùng Đức hồng y trong suốt hành trình dài ở Việt Nam và mang theo những tấm lòng của giáo dân Việt Nam đi cùng Đức hồng y đến Vatican. Chắc chắn rằng những lời cầu nguyện của các tín hữu Việt Nam sẽ luôn đi cùng Đức hồng y trong những hoạt động truyền giáo của người đứng đầu Bộ Loan báo Tin mừng cho các Dân tộc.

 (Nguồn: tgpsaigon.net)

 

Linh Hữu & Văn Chiến

Thư mục vụ tháng 2 của các Giám Mục Long Xuyên

Đức Giám Mục Giáo Phận

 

 

GIÁO PHẬN LONG XUYÊN TRONG NĂM TÂN PHÚC ÂM HÓA ĐỜI SỐNG THÁNH HIẾN

 

***

 

Anh chị em thân mến,

Cách riêng với các tu sĩ nam nữ rất thân quý,

Chúng tôi, các giám mục Long Xuyên, xin gửi đến cộng đoàn dân Chúa lời chào chúc an bình, niềm vui và hy vọng.

Sau thư mục vụ đầu tiên của năm 2015 hướng về các linh mục, chúng tôi hướng về các anh chị em nam nữ tu sĩ, sống đời thánh hiến đang hiện diện tại giáo phận Long Xuyên. Vì năm 2015 là Năm Tân Phúc Âm Hóa đời sống thánh hiến theo chương trình mục vụ của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam. Đây cũng là Năm Đời Sống Thánh Hiến do Đức Giáo Hoàng Phanxicô đề xướng.

Theo tinh thần của tông thư năm Thánh Hiến của Đức Giáo Hoàng Phanxicô và thư mục vụ năm 2014 của HĐGMVN, giáo phận Long Xuyên cùng với các tu sĩ nam nữ, sống năm 2015 này để nhìn về quá khứ, sống hiện tại, hướng về tương lai với những mong đợi.

1. Trong năm nay, các cộng đoàn dòng tu trong giáo phận cần nhìn  về quá khứ để tái khám phá ra lịch sử phong phú về ân sủng của hội dòng mình, nhờ đó sống trong tâm tình tạ ơn, tạ tội và canh tân. Về phần mình, giáo phận nhìn lại lịch sử 55 năm của giáo phận, trong đó có sự hiện diện và hoạt động của nhiều dòng tu, làm thành một giáo đoàn Long Xuyên, luôn nỗ lực thi hành sứ vụ của mình, là muối, là men, là ánh sáng, đang hiện diện âm thầm nhưng hiệu quả, qua những thăng trầm của lịch sử tại miền đồng bằng sông Cửu Long. Giáo phận luôn tạ ơn Chúa và tri ân các dòng tu.

Ngoài ra, các tu sĩ nam nữ trong giáo phận cần  sống hiện tại với nỗ lực trung thành với căn tính, dấn thân vào sứ vụ, và nhiệt tâm sống linh đạo của dòng mình. Về phần mình, giáo phận ước mong được đồng hành và tạo điều kiện để các dòng tu dấn thân một cách hăng say vào đời sống của giáo phận, cụ thể là những sinh họat mục vụ và truyền giáo, theo đường hướng của giáo phận, là tham gia hiệp thông đồng trách nhiệm vì sứ vụ.

Và các dòng tu còn phải  hướng về tương lai với niềm tin tưởng và hy vọng, dù phải lội ngược dòng để trung thành với ơn gọi trong một xã hội tục hóa và thụ hưởng. Về phía giáo phận, giáo phận cũng hướng về tương lai với ước mong sẽ có nhiều dòng tu hơn nữa, hiện diện và thi hành sứ vụ trong giáo phận, để tiếp tục sứ vụ của Chúa Kitô, là: “Ta đến để mang lửa đến thế gian, và Ta không ước ao sự gì cho bằng thấy ngọn lửa ấy bùng cháy lên”; ngọn lửa của Chân lý, Tình yêu và Tự do nội tâm.

2. Ngoài ra, Giáo phận Long Xuyên cùng với các cộng đoàn anh chị em tu sĩ nam nữ đang hoạt động tại phần đất Long Xuyên, cùng thực hiện năm (05) mong đợi của ĐGH Phanxicô trong tông thư năm Đời Sống Thánh Hiến.

Mong đợi thứ nhất, giáo phận cùng với các tu sĩ nam nữ, hiện diện và hoạt động với niềm vui, vì “đâu có các tu sĩ, ở đó có niềm vui”, niềm vui Loan Báo Tin Mừng.

Mong đợi thứ hai, giáo phận cùng với các tu sĩ nam nữ, dấn thân  tích cực thi hành vai trò ngôn sứ đánh thức thế giới, với Tin Mừng về Tám Mối Phúc Thật, được kết tinh trong ba lời khuyên Phúc Âm là khó nghèo, khiết tịnh và vâng phục.

Mong đợi thứ ba, giáo phận và các tu sĩ nam nữ sẽ trở thành những chuyên viên của sự hiệp thông, mà khởi điểm là sự hoán cải trở về với Tin Mừng, để hiệp thông với Chúa và với anh chị em đồng loại.

Mong đợi thứ tư, giáo phận và các tu sĩ nam nữ sẽ ra khỏi chính mình bằng sự tự hủy, để  đến với anh chị em mình ở ngoại biên cuộc đời và xã hội, nhờ đó sẽ giới thiệu Chúa Kitô là Tin Mừng cho nhân loại.

Và cuối cùng, mong đợi thứ năm, giáo phận và các tu sĩ nam nữ  luôn tự vấn lương tâm về những điều mà Thiên Chúa và con người ngày nay đang mong đợi, qua những dấu chỉ của thời đại, được đọc dưới ánh sáng của Tin Mừng, nhờ đó hội thánh Long Xuyên luôn sống hoán cải và canh tân.

3. Về phần mình, giáo phận Long Xuyên luôn coi Đời sống thánh hiến là hồng ân của Chúa cho Giáo hội, được phát sinh từ lòng Giáo Hội, được tăng trưởng trong Giáo Hội, và nhằm phục vụ Giáo Hội. Chính vì thế, toàn thể giáo phận, đặc biệt là các linh mục và giám mục với ý thức trách nhiệm mục tử của mình, và cụ thể là qua Ủy Ban Tu Sĩ của giáo phận, sẽ luôn tích cực góp phần mình như những trợ lực cho các tu sĩ thực hiện cuộc hành trình ơn gọi của mình. Đặc biệt là quan tâm đến các tu sĩ đang tiếp tục ơn gọi đời sống thánh hiến của mình tại các nhà hưu dưỡng.

Ngoài ra, giáo phận cũng sẽ cổ vũ ơn gọi đời sống thánh hiến trong các cộng đoàn tín hữu. Trong sinh hoạt này, các mục tử sẽ phát hiện các ơn gọi, để cổ vũ, và giới thiệu ơn gọi đến các dòng tu, trong và ngoài giáo phận. Đồng thời cũng cộng tác với các dòng tu trong việc phân định, nuôi dưỡng các ơn gọi.

Cuối cùng, các linh mục phụ trách các cộng đoàn tín hữu, cần hướng dẫn dân Chúa, nhất là giới trẻ và thiếu nhi, biết giá trị của đời sống thánh hiến, nhờ đó cộng đoàn giáo xứ, giáo họ trở thành thửa ruộng màu mỡ để Chúa gieo trồng các ơn gọi Hội Thánh của Ngài.

Anh chị em thân mến,

Dịp mùa Chay từ thứ Tư Lễ Tro ngày 18/2 này, chúng ta cầu nguyện cho toàn thể giáo phận bước vào mùa Chay thánh năm nay với lòng sám hối để hòa giải và canh tân.

Dịp Tết Nguyên Đán năm Ất Mùi, chúng ta cầu chúc cho nhau một Năm Mới Hạnh Phúc trong Tình yêu của Thiên Chúa và trong Tình thương của mọi người.

 

+ Giuse Trần Văn Toản                                                                               + Giuse Trần Xuân Tiếu

Giám Mục Phụ Tá                                                                                Giám Mục Giáo Phận Long Xuyên

Đức hồng y Fernando Filoni thăm Tổng giáo phận Huế (2)

Tin tức giáo hội Việt Nam

Đức hồng y Fernando Filoni thăm Tổng giáo phận Huế (2)

 

 

 

Đức hồng y Fernando Filoni thăm Tổng giáo phận Huế (2)

Thăm Đại Chủng Viện Huế

Trong khuôn khổ chuyến thăm mục vụ tại Tổng giáo phận Huế, chiều ngày 22.01.2015, Đức hồng y Fernando Filoni, Bộ trưởng Bộ Loan báo Tin mừng cho các Dân tộc đã viếng thăm Đại chủng viện Huế.

Sau 20 năm tái hoạt động (từ năm 1994), đến nay Đại chủng viện Huế đã có 14 khóa nhập học. Hiện nay, Đại chủng viện được giao cho Hội Linh mục Xuân Bích coi sóc và chịu trách nhiệm đào tạo linh mục cho các giáo phận Huế, Đà Nẵng, Kontum, Hưng Hóa và cho các Dòng tu: Dòng Thánh Tâm Huế và Đan Viện Biển Đức Thiên An.

Đúng 13g30, Đức hồng y Fernando Filoni đặt chân đến Đại chủng viện trong sự chào đón nồng nhiệt của quý cha trong Ban Giám đốc và quý chủng sinh. Cùng đi với ngài, còn có Đức Tổng giám mục Leopoldo Girelli, Đức Tổng giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, Đức Tổng giám mục Phanxicô Xaviê Lê Văn Hồng, Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, quý Đức giám mục trong Giáo tỉnh Huế và Đức ông Barnabê Nguyễn Văn Phương.

Sau khi viếng Thánh Thể tại Nhà nguyện, Đức hồng y Fernando Filoni và phái đoàn tiến ra nghĩa trang của Đại chủng viện, nơi an nghỉ của 56 vị thừa sai người Pháp. Đó là những người đã hăng say và tận tụy với sứ vụ loan báo Tin Mừng, sẵn sàng đem niềm vui Tin Mừng của Chúa gieo vãi trên khắp mọi miền đất Việt. Tại nghĩa trang, Đức hồng y Fernando Filoni dâng hương và cầu nguyện cho các linh hồn đã qua đời.

 

 Sau khi dâng hương, Đức hồng y Fernando Filoni tiến về trước tiền sảnh khu nhà sinh hoạt vừa mới xây dựng. Tại đây, cha Giuse Hồ Thứ, Giám đốc Đại chủng viện, có đôi lời chào mừng Đức hồng y Filoni và phái đoàn. Cha Giám đốc Giuse nhấn mạnh rằng: chuyến viếng của Đức hồng y Bộ trưởng và phái đoàn không chỉ nung nấu trong trái tim của quý cha giáo, quý chủng sinh tấm lòng yêu thương, sự quan tâm trìu mến của các vị chủ chăn trong Giáo hội, mà còn khơi lên trong lòng mỗi người sự hiệp thông sâu xa với Giáo hội Hoàn vũ, ý thức sâu xa hơn với sứ vụ loan báo Tin Mừng của Chúa cho muôn dân. Đồng thời, Cha Giám đốc cũng giới thiệu đôi nét về Đại chủng viện Huế: tiếp nối công việc của các nhà truyền giáo, Đại chủng viện có trách nhiệm đào tạo các nhà truyền giáo, các mục tử tương lai theo gương của Chúa Giêsu, vị mục tử nhân lành, và theo sự mong muốn của Giáo hội. Hiện tại, Đại chủng viện có 12 linh mục trong ban Giám đốc, 32 linh mục giáo sư ngoại trú và 174 chủng sinh của bốn giáo phận (Huế, Đà Nẵng, Kontum và Hưng Hóa), 55 tu sĩ của hai Dòng (Thánh Tâm và Thiên An Huế) đang theo học ở các lớp từ tu đức đến lớp thần học III. Sau cùng, cha Giám đốc bày tỏ lòng biết ơn sâu xa đến Đức hồng y Bộ trưởng và quý Đức cha, đã yêu thương, dành những tình cảm ưu ái cho đại gia đình Đại chủng viện qua chuyến viếng thăm này.

Đáp lời chào mừng của cha Giám đốc, Đức hồng y Bộ trưởng nói lên tâm tình cám ơn trước sự chào đón nồng hậu của Đại chủng viện Huế. Ngài cũng nhắn nhủ: Đại chủng viện Huế cũng chính là nhà của ngài, là chủng viện của Giáo hội, vì đây là nơi đào tạo các mục tử tương lai cho cả Giáo hội. Ngài mời gọi các mục tử, và cách riêng, quý chủng sinh đang tiến bước trên con đường dâng hiến, hãy chiêm ngắm mẫu gương tuyệt vời của Chúa Giêsu, Vị Mục Tử Nhân Lành. Người mục tử không chỉ có biết công việc nơi bàn giấy, nhưng hãy đi, hãy đến với từng con chiên của mình, hãy ở với họ và giúp đỡ họ. Người mục tử nhân lành là phải biết bỏ tất cả, để lên đường đi tìm con chiên lạc, luôn sẵn sàng âu yếm, bồng ẵm những con chiên đau ốm, bệnh tật. Đức hồng y Bộ trưởng nhắc nhở những ai đang và sẽ dấn bước trên con đường phục vụ đoàn chiên Chúa, đừng tìm những phương tiện thoải mái, tiện nghi nơi chức linh mục. Những điều đó có thể tìm thấy đầy đủ ở ngoài xã hội. Ngài cũng nhắc lại lời của Đức Thánh Cha Phanxicô, là các mục tử hãy mang vào mình mùi của đoàn chiên.

Kết thúc buổi viếng thăm, Đức hồng y Bộ trưởng đã ưu ái ban Phép Lành Toà Thánh cho cộng đoàn tham dự.

***

Dâng Thánh Lễ kính Đức Mẹ tại Trung tâm Hành hương Đức Mẹ La Vang

Sau cuộc gặp gỡ với hàng giáo sĩ và cộng đoàn Dân Chúa của Giáo tỉnh Huế, lúc 17g15 ngày 22.01.2015, Đức hồng y Fernando Filoni đã chủ tế Thánh Lễ kính Đức Mẹ tại Trung tâm Hành hương Đức Mẹ La Vang.

Vùng đất Huế và Quảng Trị đang trong tiết trời mùa đông lạnh giá, với những cơn mưa có điểm khởi đầu nhưng không có điểm kết, nhưng chiều hôm nay thì hoàn toàn khắc hẳn: trời có nắng nhẹ, hơi se lạnh. Điều đó như là dấu hiệu sự hiện diện đầy yêu thương của Đức Mẹ che chở đoàn con cái từ khắp nơi đang về Linh Địa La Vang của Mẹ.

Phụng vụ Thánh lễ được cử hành bằng tiếng Latinh, với các bài đọc Lời Chúa và Kinh Tin Kính bằng tiếng Việt.

Đồng tế với Đức hồng y Bộ trưởng, ngoài các Đức giám mục của các giáo phận trong Giáo tỉnh Huế còn có Đức Tổng giám mục Leopoldo Girelli, Đức Tổng giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Đệ, Đức cha Phêrô Trần Thanh Chung, nguyên Giám mục Kontum; quý Đức ông, quý cha Tổng đại diện các giáo phận và hơn 300 linh mục triều và dòng trong và ngoài giáo phận Huế. Số giáo dân tham dự khoảng hơn 5.000 người.

Dẫn vào Thánh lễ, Đức Tổng giám mục Huế mời gọi mọi người hướng tâm hồn lên cùng Đức Mẹ, để cùng với Mẹ dâng lễ tế Đức Kitô lên Thiên Chúa, là Cha toàn năng giàu lòng thương xót.

Đoạn Lời Chúa trong Thánh Lễ trích từ Tin Mừng Thánh Luca (Lc 1,39-45), kể lại việc Đức Mẹ lên đường viếng thăm người chị họ Isave.

Trong phần giảng lễ, Đức hồng y Fernando Filoni chia sẻ:

“Chiều hôm nay, chúng ta là những khách hành hương về với Mẹ La Vang, tham dự Thánh lễ và lắng nghe Lời Chúa, điều đó sẽ giúp chúng ta sống, cảm nghiệm được niềm vui và sự bình an.

Lời Chúa trong bài đọc 1 (Hc 2, 2-9) mời gọi chúng ta hãy can đảm, đừng để mất lòng tin khi gặp khó khăn, thử thách. Hãy tin tưởng hoàn toàn vào Thiên Chúa và Chúa sẽ không bao giờ làm chúng ta thất vọng. Còn Thánh Phaolô trong bài đọc 2 (Rm 8,31-39) cho chúng ta niềm khích lệ khi nói rằng: nếu Thiên Chúa ở cùng chúng ta thì chúng ta đâu còn sợ gì nữa. Đó là cũng là điều tin tưởng của các tín hữu xưa kia khi chạy đến đây với Mẹ, bởi vì tất cả đều cậy dựa vào Chúa.

Tôi đến đây trong tư cách là một giám mục, linh mục, tôi cảm nhận trong lòng sự hiện diện của người Mẹ đang chờ đợi tôi, và lời của Mẹ nói 200 năm trước cũng đang nói với chúng ta là: hãy can đảm lên. Bên cạnh đó, tôi đến như người có trách nhiệm lo việc truyền giáo, và tôi xin đặt công cuộc truyền giáo trên thế giới cho Đức Mẹ.

Truyền giáo là hiến thân cho tha nhân. Người truyền giáo đầu tiên chính là Đức Mẹ. Đức Mẹ đã lãnh nhận lời Chúa, mang Chúa Giêsu trong lòng để đi đến với bà Isave. Đức Mẹ là vị thừa sai đầu tiên, Mẹ mang Chúa Giêsu cho nhân loại. Chúa Giêsu là Tin mừng, là lời của Thiên Chúa. Đức Mẹ luôn đi cùng với Con của mình, Đức Mẹ chia sẻ đau khổ với Chúa Giêsu, đặc biệt là dưới chân Thánh giá. Và Mẹ cũng đồng hành với Giáo hội.

Ước gì tình Mẹ và Con luôn hiện diện trong Giáo hội, trong thế giới này. Đặc biệt là hiện diện nơi mỗi người chúng ta. Thật là đẹp khi La Vang là Trung tâm Hành hương toàn quốc kính nhớ Đức Mẹ, và rất hãnh diện khi người tín hữu Việt Nam coi đây là ngôi nhà chung, nơi đó có Mẹ hiện diện…”

Thánh Lễ diễn ra trong bầu khí linh thiêng với tâm tình sốt mến của cộng đoàn hành thương tham dự.

Trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức hồng y Filoni đã dâng lên Đức Mẹ La Vang ba đoá hoa hường với những ý nghĩa: hoa hường thứ nhất tượng trưng món quà của Bộ Truyền Giáo, để xin Mẹ nhớ đến công cuộc truyền giáo tại Việt Nam. Hoa hường thứ hai dâng lên Mẹ, xin Mẹ cầu nguyện cho công cuộc truyền giáo tại Châu Á. Hoa hường cuối cùng, xin Mẹ ban cho thế giới được hoà bình và bình an.

Kết thúc Thánh lễ, Đức Tổng giám mục Huế Phanxicô Xaviê, đại diện cho cộng đoàn dân Chúa, ngỏ lời cám ơn Đức hồng y Bộ trưởng, quý Đức cha, quý cha và cộng đoàn:

“Một lần nữa, thay mặt cho Giáo tỉnh Huế, chúng con kính cám ơn Đức hồng y Bộ trưởng Bộ Loan báo Tin mừng cho các Dân tộc, đã đến viếng thăm Giáo tỉnh chúng con, đặc biệt chiều hôm nay đã đến kính viếng, dâng Thánh Lễ tại Trung tâm Hành hương Đức Mẹ La Vang để cầu nguyện cho cộng đoàn chúng con, và đặc biệt cho Giáo hội Việt Nam.

Sự hiện diện của Đức hồng y Bộ trưởng nói lên lòng yêu thương và sự quan tâm đặc biệt đến Giáo hội Việt Nam, nhất là trong công cuộc loan báo Tin mừng cho anh chị em của chúng con. Đức hồng y Bộ trưởng đã mang đến cho chúng con phép lành của Đức Thánh Cha Phanxicô kính yêu, những lời dạy dỗ, chỉ bảo và khích lệ chúng con trong đời sống đức tin và rao giảng Tin Mừng.

Qua Đức hồng y Bộ trưởng, cho phép chúng con được bày tỏ lòng yêu mến sâu xa đối với Đức Thánh Cha Phanxicô, sự trung thành sắt son với Mẹ Giáo Hội, và tâm tình vâng phục giáo huấn của Hội Thánh”.

Tiếp theo, Đức Tổng giám mục Huế Phanxicô Xaviê thành kính dâng lên Đức hồng y Fernando Filoni món quà lưu niệm của giáo phận Huế. Các linh mục trong giáo phận Huế cùng tặng quà cho các Đức Giám mục hiện diện.

Sau cùng, Đức Tổng giám mục Filoni cám ơn cộng đoàn và cùng với các Đức Giám mục ưu ái ban phép lành Toà Thánh cho mọi người tham dự.

***

Đêm Diễn nguyện và lần hạt Mân Côi bên Mẹ La Vang

Vào lúc 20g30 tối 22.01.2015, tại Linh đài Đức Mẹ La Vang, Đức hồng y Fernando Filoli, Đức Tổng giám mục Leopoldo Girelli, Đức Tổng giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, Đức Tổng giám mục Phanxicô Xavie Lê Văn Hồng, các Đức giám mục, linh mục, tu sĩ nam nữ và giáo dân cùng tham dự Giờ Diễn nguyện và lần hạt Mân Côi bên Mẹ.

Ngày xưa, theo truyền thống đạo đức tốt lành, khi phải sống trong rừng thiêng nước độc, khốn khổ trăm bề, cha ông đã cùng nhau lần chuỗi Mân Côi để được thêm vững tin và đã được Đức Mẹ hiện ra an ủi, nâng đỡ. Và hôm nay đây, mọi người cũng hiệp ý trong từng lời kinh Mân Côi, để nói lên tâm tình yêu mến Mẹ của đoàn con thảo, nguyện ước được bình an và hạnh phúc trong mọi sự.

Mở đầu, Đức hồng y Fernando Filoli, các Đức giám mục, tu sĩ nam nữ và giáo dân cùng sốt sắng hát kinh Chúa Thánh Thần.

Trong ánh nến lung linh, những hoạt cảnh trong mầu nhiệm Năm Sự Vui như biến cố Truyền Tin, thăm viếng bà Isave do Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm Huế đảm trách, đã dẫn mọi người đi vào khung cảnh và tâm tình của Đức Mẹ ngày xưa. Qua mỗi hoạt cảnh, cộng đoàn sốt sắng lần chuỗi Mân Côi với 1 Kinh Lạy Cha, 10 Kinh Kính Mừng, 1 Kinh Sáng Danh.

Những mầu nhiệm được tái hiện để nói lên sự hiện diện, chở che phù hộ và chúc lành của Đức Mẹ La Vang đối với đoàn con cái của Mẹ trên vùng đất này. Mầu nhiệm tình yêu ấy, một lần nữa, đang tái hiện cách cụ thể qua cuộc viếng thăm đầy yêu thương của Đức hồng y Filoli, cùng với các Đức giám mục đang hiện diện với cộng đoàn trong giây phút này.

Trong vũ khúc mang hình ảnh hoa sen để ca ngợi tôn vinh vẻ đẹp của Mẹ, mọi người cùng chiêm ngắm nét trinh trong của Mẹ, ước mong được trở nên những cánh hoa sen xinh tươi, những cánh sen ngạt ngào hương sắc để tiến dâng lên Thiên Chúa.

Điệu múa “Cùng Mẹ ra khơi”, hình ảnh những nữ tu trên chiếc thuyền đang vững chèo lướt sóng ra khơi, mang ý nghĩa truyền giáo khi nói về cuộc đời của những người tận hiến: họ là những người sẽ trở thành những nhà truyền giáo đầu tiên, qua việc ý thức được rằng mình đã được Thiên Chúa kêu gọi và chọn lựa, nên phải quy hướng và dâng hiến cho Người toàn thể cuộc đời và tất cả những gì mình có để lan tỏa đức tin cho mọi người.

Cuối buổi diễn nguyện, Đức hồng y Fernando Filoli, các Đức giám mục và cộng đoàn cùng đọc kinh Thánh Mẫu La Vang, lời kinh từ bao năm mà người hành hương vẫn hằng dâng lên cho Đức Mẹ mỗi khi hành hương về nơi đây.

Kết thúc buổi diễn nguyện, Đức hồng y Fernando Filoli cùng với các Đức giám Mục ban phép lành cho cộng đoàn.

(Nguồn: tonggiaophanhue.net)

 

Ban Truyền Thông Tổng giáo phận Huế

ĐTC Phanxicô kêu gọi tha thiết cầu nguyện và dấn thân cho sự hiệp nhất các kitô hữu

Trong buổi đọc Kinh Truyền Tin chung với hàng chục ngàn tín hữu và du khách hành hương trưa Chúa Nhật hôm qua tại công trường thánh Phêrô ĐTC Phanxicô đã khích lệ mọi người tiếp tục cầu nguyện và dấn thân cho sự hiệp nhất trọn vẹn giữa các Kitô hữu.

Trong bài huấn dụ ĐTC đã quảng diễn bài Phúc Âm thánh Marcô kể lại biến cố Chúa Giêsu bắt đầu rao giảng Tin Mừng sau khi Gioan Tẩy Giả bị bắt. Chính trong lúc tiếng nói ngôn sứ của Gioan Tẩy Giả bị vua Hêrốt dập tắt, Chúa Giêsu bắt đầu rong ruổi trên khắp mọi nẻo đường quê hương của Ngài để đem Tin Mừng của Thiên Chúa đến cho mọi người. Việc loan báo của Chúa Giêsu cũng giống như việc loan báo của thánh Gioan Tẩy Giả chỉ khác một điều là Chúa Giêsu không chỉ cho thấy một đấng khác phải tới nữa, bởi vì chính Ngài là sự thành toàn của các lời hứa, chính Ngài là Tin Mừng cần tin, tiếp nhận và thông truyền cho các người nam nữ thuộc mọi thời đại, để họ cũng tín thác cuộc sống cho Ngài. ĐTC nói:

Chính Chúa Giêsu là hiện thân Lời hằng sống và hoạt dộng trong lịch sử: ai lắng nghe Ngài và theo Ngài là bước vào Nước Thiên Chúa. Chúa Giêsu là sự thành toàn các lời hứa của Thiên Chúa, bởi vì Ngài là Đấng trao ban cho con người Chúa Thánh Thần, nước hằng sống giải khát con tim bất an của chúng ta, khát sự sống, tình yêu, sự tự do, hòa bình: khát Thiên Chúa. Biết bao lần chúng ta cảm thấy hay đã cảm thấy con tim mình khát! Chính Chúa Giêsu đã vén mở cho người đàn bà xứ Samaria biết điều dó khi gặp bà bên bờ giếng Giacóp và nói với bà: “Xin cho tôi uống” (Ga 4,7). Chính các lời Chúa Giêsu nói với người đàn bà xứ Samaria đã là đề tài của Tuần cầu nguyện cho hiệp nhất các tín hữu kitô, kết thúc hôm nay. Chiều nay cùng với tín hữu giáo phận Roma và đại diện các Giáo Hội và cộng đoàn giáo hội khác nhau chúng ta sẽ tụ tập nhau trong Vương cung thánh đường thánh Phaolô ngoại thành dể cùng nhau tha thiết cầu xin Chúa để Ngài củng cố nỗ lực của chúng ta cho sự hiệp nhất tất cả những người tin nơi Chúa Kitô. Thật là điều xấu, khi các kitô hữu chia rẽ nhau! Chúa Giêsu muốn chúng ta hiệp nhất: là một thân thể. Các tội lỗi của chúng ta, lịch sử, đã chia rẽ chúng ta, vì thế chúng ta phải cầu nguyện biết bao nhiêu để chính Chúa Thánh Thần tái hiệp nhất chúng ta.

ĐTC nói tiếp trong bài huấn dụ: Khi làm người Thiên Chúa đã lấy cái khát của chúng ta làm cái khát của Người, không phải chỉ khát nước vật chất, mà nhất là cái khát của một cuộc sống tràn đầy, tự do khỏi nô lệ sự dữ và cái chết. Đồng thời, với việc nhập thể Thiên Chúa đã đặt để cái khát đó trong trái tim một người là Đức Giêsu thành Nagiarét. Thiên Chúa khao khát chúng ta, khao khát trái tim của chúng ta, tình yêu của chúng ta và đã đặt sự khát khao đó trong trái tim của Chúa Giêsu. Như vậy, trong con tim của Chúa Kitô cái khát của Thiên Chúa và cái khát của con người gặp nhau. Và ước mong hiệp nhất các môn đệ Ngài thuộc cái khát này. Chúng ta thấy nó được diễn tả trong lời cầu nguyện dâng lên Thiên Chúa Cha trước cuộc khổ nạn: “Để tất cả nên một” (Ga 17,21). Điều Chúa Giêsu muốn là sự hiệp nhất của tất cả. Ma qủy, chúng ta biết đấy, là cha của các chia rẽ, là một kẻ luôn luôn chia rẽ, luôn luôn gây chiến tranh, làm đau khổ biết bao. Rồi ĐTC cầu mong như sau:

Ước chi cái khát này của Chúa Giêsu cũng luôn luôn trở thành cái khát của chúng ta!Vì thế chúng ta hãy tiếp tục cầu nguyện và dấn thấn cho sự hiệp nhất trọn vẹn của các môn đệ Chúa Kitô, trong niềm xác tín rằng chính Chúa ở bên cạnh chúng ta và nâng đỡ chúng ta với sức mạnh của Thần Khí Ngài để cho mục đích đó mau tới gần. Chúng ta hãy phó thác lời cầu này cho sự bầu cử hiền mẫu của Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Chúa Kitô và Mẹ Giáo Hội, để Mẹ hiệp nhất tất cả như một bà mẹ tốt lành.

Tiếp đến ĐTC đã đọc kinh Truyền Tin và ban phép lành toà thánh cho mọi người.

Sau Kinh Truyền Tin ĐTC đã kêu gọi hòa bình cho Ucraina. ĐTC nói lo lắng theo dõi các vụ xung đột gia tăng tại miền Đông Ucraina tiếp tục gây ra biết bao nhiêu nạn nhân giữa các thường dân. Trong khi tôi bảo đảm lời cầu nguyện của tôi cho những ai đau khổ, tôi tái kêu gọi các nỗ lực đối thoại để chấm dứt mọi thù nghịch.

Chúa Nhật hôm qua cũng là Ngày quốc tế người phong cùi. ĐTC bày tỏ sự gần gũi với tất cả nhũng người đau khổ vì căn bệnh này, cũng như tất cả những người săn sóc họ và những người hoạt động để loại trừ các lý do lây bệnh, là các điều kiện sống không xứng dáng với con người. Ngài mời gọi dấn thân liên đới với các anh chị em ấy.

ĐTC đã chào cộng đoàn Phi tại Roma. Ngài nói dân tộc Phi thật tuyệt vời vì đức tin mạnh mẽ và tươi vui của họ. Ngài xin Chúa luôn nâng đỡ họ cả khi họ sống xa quê hương. ĐTC nói: Xin cám ơn chứng tá của anh chị em và tất cả những điều thiện ích anh chị em làm tại đây, bỏi vì anh chị em gieo vãi đức tin nơi chúng tôi, anh chị em làm chứng tốt đẹp cho đức tin. Xin cám ơn nhiều lắm.

Trong buổi đọc kinh Truyền tin trưa Chúa Nhật hôm qua cũng có sự tham dự của 3.000 trẻ em Công Giáo Tiến Hành Roma cùng với cha mẹ, thầy cô và bạn bè các em thuộc các trường học Roma. Mọi người đã tụ tập nhau trước Lâu Đài Thiên Thần rồi tuần hành dọc đại lộ Hòa Giải với băng rôn để tiến về công trường thánh Phêrô, nơi có ĐHY Agostino Vallini, Giám Quản Roma, đợi để đã ban phép lành cho các em. Năm nay đoàn xe hòa bình có khẩu hiệu “Hòa Bình là Giải Pháp”. Hai em bé một gái một trai là Sara và Matteo đã nhân danh Hiệp hội gửi sứ điệp đến ĐTC, rồi các em đã thả chim bồ câu và bong bóng hòa bình lên trời. Đoàn xe hòa bình ủng hộ chương trình “Hãy ban sự sống cho hòa bình” do Công Giáo Tiến Hành toàn quốc phát động nhằm quyên góp cho chiến dịch cung cấp các may bơm nước gọi là “Volanta” cho các vùng bên Burkina Faso gặp hạn hán.

Sara nói: ĐTC Phanxicô rất thân mến, hôm nay chúng con cùng cha mẹ, thầy cô và bạn bè đến đây để bầy tỏ ước muốn hòa bình, vì trong các thời gian qua thế giới rất cần có hòa bình trong niềm vui của Chúa, cần được hạnh phúc và tươi cười. Năm nay chúng con đang khám phá ra rằng các đức tính duy nhất và độc đáo của chúng con là các dụng cụ quan trọng cần sủ dụng để xây dựng hòa bình. Vì thế lộ trình mà chúng con theo năm nay được lồng khung trong phòng thí nghiệm của các nhá khám phá, trong đó có rất nhiều dụng cụ dấu ẩn các chế tạo mới. Khi một dụng cụ bị sử dụng sai và với ý xấu sẽ đem lại các hậu quả sai lạc. Vì thế chúng con cần có người dậy chúng con dùng chúng đúng đắn. Nhờ cha mẹ, các thầy cô và các lời đạy dỗ khôn ngoan cùa ĐTC, và nhất là nhờ Lời Chúa, chúng con có thể và muốn làm cho chương trình của một nền hòa bình khởi sự từ cuộc sống thường ngày, được làm bởi các điều bé nhỏ nhưng rất quan trọng. Chúng con tất cả là một toán nhà khoa học dấn thân trong một phòng thí nghiệm vĩ đại là thế giới. Chỉ khi biết làm việc với nhau một cách đúng đắn, chúng con mới có thể đưa tới đích các chương trình hòa bình của chúng con và khiến cho chương trình đại đồng mà Chúa đã nghĩ ra cho chúng con trở thành cụ thể. Một trong những sáng chế đặc biệt đó là máy bơm nưóc Volanta mà chúng con đang quyên góp tiền để thực hiện bên Burkina Faso, cho phép nhiều làng trong vùng Sahel có nước lấy từ lòng đất lên để tưới gội các cánh đồng. Chúng con thích chương trình này lắm, vì nó giúp nhiều người dân sống trong vùng có cuộc sống xứng với nhân phẩm hơn. Sẽ là một con chim bồ câu hòa bình hơi đặc biệt đem lên cao biết bao nhiêu sứ điệp hòa bình, với niềm hy vọng nó tới với mọi người, thuộc mọi lứa tuổi, quốc tịch, chủng tộc hay tôn giáo. Chúng con tin thật rằng Hòa bình chỉ có thể hiện hữu, nếu tất cả chúng ta nhận nhau là anh chị em. Chỉ như thế các xung đột mới có thể chấm dứt. Thưa ĐTC chúng con cầu nguyện cho ĐTC và với ĐTC. Với sự trợ giúp của Chúa chúng con xin ĐTC đem sứ điệp Hoà Bình này tới hết mọi người. Thưa ĐTC chúng con yêu ĐTC nhiều lắm.

Linh Tiến Khải