Giáo phận Long Xuyên: Thường huấn Linh mục năm 2025

 

Giáo phận Long Xuyên: Thường huấn Linh mục năm 2025

 

Sáng nay 240 linh mục đang làm việc mục vụ tại giáo phận đã quy tụ về Tòa Giám mục để tham dự 3 ngày Thường huấn năm 2025 với chuyên đề Đối thoại Liên tôn.

 

Đúng 9h, anh em Linh mục đã quy tụ tại Hội trường để chào thăm Đức cha Giáo phận; Và trong những giây phút đầu tiên này, Đức cha đã hướng ý về chủ đề cũng như mục đích của các buổi thường huấn nhằm giúp anh em linh mục gặt hái được những hoa quả của Thần Khí qua việc đối thoại với các tôn giáo. Đặc biệt, Đức cha nhấn mạnh đến khía cạnh đối thoại để phục vụ con người, nhất là những người nghèo.

 

 

Sau 30 phút hướng ý, Đức cha cùng anh em linh mục hiệp dâng thánh lễ khai mạc buổi thường huấn. Trong bài chia sẻ Lời Chúa hôm nay, dựa vào bài Tin Mừng về chủ đề Xét Đoán. Đức cha nói đến trách nhiệm của linh mục trong việc tham dự vào công việc của Chúa Thánh Thần trong việc phân định có trách nhiệm dựa vào 3 tiêu chí sau đây: Sự thật, tình yêu và trách nhiệm. 

 

 

Buổi chiều, anh em linh mục bắt đầu được nghe trình bày các chuyên đề về Đối thoại Liên tôn do quý Cha dòng Phanxico triển khai. Đầu tiên, Cha Giuse Ngô Ngọc Khanh OFM, trình bày đề tài Nghệ thuật đối thoại liên tôn từ trái tim qua bài Tin mừng kể lại cuộc gặp gỡ giữa Đức Giesu và Phụ nữ Samari. Khởi đi từ đoạn Tin mừng này, Cha Giuse đã triển khai việc đối thoại liên tôn bắt đầu từ Mầu nhiệm Nhập thể với các ý tưởng sau: 

 

 

I. DẪN NHẬP: KHỞI ĐIỂM TỪ MỘT CUỘC GẶP GỠ BÊN GIẾNG

• Trích dẫn: “Lúc bấy giờ, Người phải băng qua miền Sa-ma-ri.” (Ga 4,4)
• Giới thiệu ý chính: Cuộc gặp bên giếng Giacóp không đơn thuần là một mẩu chuyện Tin Mừng, mà là bản đồ thiêng liêng của đối thoại liên tôn.
• Nhấn mạnh: “Phải băng qua” là sự thúc đẩy nội tại từ sứ mạng cứu độ, đối thoại bắt đầu bằng một nhu cầu nhân loại: cơn khát,  để đi đến một mặc khải thần linh.

 

II. BỐI CẢNH LIÊN TÔN TRONG Ga 4: TỪ CHIA CẮT ĐẾN GẶP GỠ

1. Xung đột lịch sử giữa Do Thái và Samari

• Căng thẳng tôn giáo: chia rẽ giáo lý và thực hành tôn giáo (x. 2 V 17,24–41)
• Người Do Thái coi thường Samari, xem họ là dân lạc đạo

2. Cử chỉ “phải băng qua”: bước đi vượt thành kiến

• Hành vi mang tính thần linh (Hy Lạp: dei)
• Đối thoại không tránh né, nhưng đi vào khác biệt với tình yêu và sứ mạng

 

III. CÁC BƯỚC ĐỐI THOẠI CỦA ĐỨC GIÊSU

1. Bắt đầu bằng nhu cầu nhân loại: “Cho tôi xin chút nước uống” (Ga 4,7)

• Phá vỡ định kiến xã hội - giới tính - chủng tộc
• Một Bậc thầy Do thái xin nước từ một phụ nữ ngoại đạo
• Đối thoại bắt đầu không từ uy quyền, nhưng từ sự khiêm hạ và cảm thông

2. Khơi dậy khát vọng thiêng liêng: “Ai uống nước tôi cho, sẽ không còn khát” (Ga 4,14)

• Từ nước giếng sang nước sự sống
• Nâng người đối thoại lên tầm tâm linh - giáo lý - đức tin
• Không dạy dỗ, nhưng gợi mở khát khao Thánh Thần

3. Tôn trọng truyền thống tôn giáo: “Tổ tiên chúng tôi đã thờ phượng trên núi này” (Ga 4,20)

• Đức Giêsu không bác bỏ truyền thống Samari
• Không tranh luận “ai đúng ai sai”, nhưng đưa lên một chân trời mới: thần khí và sự thật.
• Thờ phượng chân chính không nằm nơi hình thức, nhưng trong tâm hồn chân thật

4. Mặc khải dần dần, qua đối thoại cá vị: “Chính tôi đây, Đấng đang nói với chị đây” (Ga 4,26)

• Không áp đặt chân lý, nhưng mở ra khả năng đón nhận
• Mặc khải là hoa trái của giao tiếp chân thành và kiên nhẫn

 

IV. BÀI HỌC CHO LINH MỤC ĐỐI THOẠI: NGƯỜI GIỮ GIẾNG VÀ NGƯỜI CÙNG KHÁT

1. Từ bỏ não trạng độc quyền chân lý
   • Không đối thoại để chiến thắng, nhưng để gặp gỡ
2. Đặt câu hỏi khơi dạy hơn là tuyên bố khẳng định
   • Hỏi “bạn khát gì?” hơn là “bạn tin gì?”
3. Tôn trọng giá trị nội tâm và truyền thống của tha nhân
   • Khám phá nơi người khác hạt giống Lời (x. Ad Gentes 11)
4. Hiện diện khiêm hạ như suối ngầm
   • Không phải là giảng dạy, mà là đồng hành và phục vụ trong thinh lặng.

 

V. KẾT LUẬN: ĐỐI THOẠI LÀ GẶP GỠ NƠI CƠN KHÁT

1. Đối thoại chân thật luôn bắt đầu từ một cơn khát: từ nhu cầu nhân loại đến khát vọng thần linh.
2. Xin cho các chúng ta trở thành “người đến bên bờ giếng”: hiện diện khiêm tốn nơi các biên giới đức tin và văn hóa, biết khơi dậy cơn khát nơi tha nhân bằng sự tôn trọng và kiên nhẫn, để trao ban nước hằng sống là chính Đức Kitô.
3. Đối thoại liên tôn đích thực là để lắng nghe tiếng vọng của chân lý trong trái tim nhau: là những thửa đất đã được Thiên Chúa gieo mầm chân-thiện-mỹ. 

 

VI. CÂU HỎI SUY TƯ PHẢN TỈNH HOẶC THẢO LUẬN NHÓM

1. XEM: Nhìn vào thực tại

Trong giáo hạt hoặc giáo phận, đâu là những “vùng Samari”, những cộng đồng thường bị bỏ quên hoặc dè dặt tiếp cận, đang cần được khơi lên bằng cuộc gặp gỡ chân thành?

2. XÉT: Phân định dưới ánh sáng Tin Mừng

Khi gặp người khác niềm tin, quý cha chọn bắt đầu từ khác biệt, giáo lý, hay sự tôn trọng và lắng nghe? Hãy chia sẻ một trải nghiệm mục vụ cụ thể.

3. LÀM: Hành động cụ thể

Làm sao để trao ban Đức Kitô mà không áp đặt? Trong mục vụ hiện tại, quý cha có thể bắt đầu bằng hành động gợi mở nào?

 

Buổi tối, anh em linh mục cùng nhau Chầu Thánh Thể, lãnh nhận bí tích giải tội và cùng nhau dâng lời tạ ơn Chúa sau ngày thường huấn đầu tiên.